京房纳甲

如主事爻临子水不动，后逢子日午日而应之，馀仿此。

如主事爻临子水发动，后遇丑日子日而应之，馀仿此。

如主事爻临午火，又遇巳火午月日占卦，或卦中巳午爻太多，后逢亥子日应之，又有戌日应之乃火入墓也，馀仿此。

如主事爻属金，占卦于巳午月日，即是休囚无气，后逢土月日或至秋令当时，则旺矣！馀仿此。

如主事爻临午火，假使火墓于戌，后逢辰日则应之，馀仿此。

如主事爻与月作合，或动而化合，吉凶必待冲开之月日应之。即如主象临子，与丑作合，后逢午未日应之是也，馀仿此。

如子月占，主事爻临午火，乃为月破。后逢未日应之，谓之破而逢合。又有逢午月应之，填实之月，则不破矣！馀仿此。

爻遇旬空，逢冲而有用。旬空得遇日辰冲者，谓之冲空，实不为空，反为有用。倘动爻空者，日辰冲之更实；动空化空，皆成凶吉。旧系必成凶。予得验者，动不为空，动而化空，亦不为空，吉凶皆应冲空实空之日，予故更之，详空亡论章。

如用神临辰土，得日月动爻生扶，乃为大象吉也。倘被寅卯克害，后逢申酉日冲克克神则吉，馀仿此。

即如前说，用神临辰土，既无日月动爻生扶，乃为大象凶也。再逢寅卯克制者，后逢寅卯亥日，则凶。馀仿此。

元神来助来扶，贵看用神衰旺，忌神来冲克，须观元气兴衰。

如申动酉，乃为进神，为福为祸，有应申月日者，有应巳月日者，馀仿此。

如酉化申，乃为退神，为凶为吉，有应申月日者，有应寅日月者，馀仿此。

进神退神者，爻之动而化也，化进化退，吉凶祸福有喜忌之分，所喜者宜于化进，所忌者宜化退神。

问有应于独发独静：详独发章。

如爻临戌土，变出酉金，其吉凶有戌日应者，有酉日应者，馀仿此。

世空元动，须待元神逢值。如甲辰旬，占求财，得困之坎，主亥日得财，馀仿此。

世衰元静，必然是元气逢冲。如秋占图谋，得困卦后逢巳日成事，馀仿此。

勿谓爻之不验，远近当分：远事定之以年月，近事应之于日时。再问有占远应近，占近应远，占月应年，占日应时，亦所当知。