䷰革之巽䷸

井道不可不革,故受之以革 井道不可不革,故受之以革
本卦 (始)
49
巳日乃孚,元亨利貞,悔亡。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
27.27%
9.09%
9.09%
18.18%
9.09%
無咎 9.09%
18.18%
朱子占变 天地人三才解
䷰革之巽䷸: 「4」爻動。四爻变,以巽卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九三:頻巽,吝。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:頻巽,吝。頻,頻蹙,不樂而窮,不得巳之謂也。以其剛正而為四所乘,志窮而巽,是以吝也。《象》曰:「頻巽」之「吝」,志窮也。
[疏]正義曰:「頻巽,吝」者,頻者,頻蹙憂戚之容也,九三體剛居正,為四所乘,是志意窮屈,不得申遂也。既處巽時,只得受其屈辱也,頻蹙而巽,鄙吝之道,故曰「頻巽,吝」也。[疏]正義曰:「志窮」者,志意窮屈,所以為吝也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。

九五:貞吉悔亡,無不利。 無初有終,先庚三日,後庚三日,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:貞吉,悔亡,無不利。無初有終。先庚三日,後庚三日,吉。以陽居陽,損於謙巽。然秉乎中正以宣其令,物莫之違,故曰「貞吉,悔亡,無不利」也。化不以漸,卒以剛直用加於物,故初皆不說也。終於中正,邪道以消,故有終也。申命令謂之庚。夫以正齊物,不可卒也;民迷固久,直不可肆也,故先申三日,令著之後,復申三日,然後誅而無咎怨矣。甲、庚,皆申命之謂也。《象》曰:「九五」之「吉」,位正中也。
[疏]正義曰:九五以陽居陽,違於謙巽,是悔也。然執乎中正,以宣其令,物莫之違,是由貞正獲吉,故得悔亡而無不利,故曰「貞吉,悔亡,無不利」也。「無初有終」者,若卒用剛直,化不以漸,物皆不說,故曰「無初」也。終於中正,物服其化,故曰「有終」也。「先庚三日,後庚三日,吉」者,申命令謂之庚,民迷固久,申不可卒,故先申之三日,令著之後,復申之三日,然後誅之,民服其罪,無怨而獲吉矣,故曰「先庚三日,後庚三日,吉」也。[疏]正義曰:「位正中」者,若不以九居五位,則不能以中正齊物,物之不齊,無由致吉,致吉是由九居五位,故舉爻位言之。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,谋望有成,无往不利。做官的先阻后顺。

大運流年卦参考

大运「革」卦
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