䷰革之小过䷽^{䷰泽火革-雷山小过䷽}

九五：大人虎變，未佔有孚。「未佔而孚」，合時心也。《象》曰：「大人虎變」，其文炳也。

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［疏］正義曰：九五居中處尊，以大人之德為革之主，損益前王，創制立法，有文章之美，煥然可觀，有似「虎變」，其文彪炳。則是湯、武革命，廣大應人，不勞佔決，信德自著，故曰「大人虎變，未佔有孚」也。［疏］正義曰：「其文炳」者，義取文章炳著也。

邵雍解吉：得此爻者，时运转好，多吉利之事。做官的晋升有望。

初九：鞏用黃牛之革。在革之始，革道未成，固夫常中，未能應變者也。此可以守成，不可以有為也。鞏，固也。黃，中也。牛之革，堅仞不可變也。固之所用常中，堅仞不肯變也。《象》曰：「鞏用黃牛」，不可以有為也。

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［疏］正義曰：鞏，固也。黃，中也。牛革，牛皮也。「革」之為義，變改之名，而名皮為革者，以禽獸之皮，皆可「從革」，故以喻焉。皮雖從革之物，然牛皮堅仞難變。初九在革之始，革道未成，守夫常中，未能應變，施之於事，有似用牛皮以自固，未肯造次以從變者也，故曰「鞏用黃牛之革」也。［疏］正義曰：「不可以有為」者，「有為」謂適時之變，有所云為也。既堅忍自固，可以守常，「不可以有為也」。

邵雍解平：得此爻者，宜谨守常规，不可存非分之想。做官的不宜进取，切不可怀出位之念。