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九五：大人虎變，未佔有孚。「未佔而孚」，合時心也。《象》曰：「大人虎變」，其文炳也。

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［疏］正義曰：九五居中處尊，以大人之德為革之主，損益前王，創制立法，有文章之美，煥然可觀，有似「虎變」，其文彪炳。則是湯、武革命，廣大應人，不勞佔決，信德自著，故曰「大人虎變，未佔有孚」也。［疏］正義曰：「其文炳」者，義取文章炳著也。

邵雍解吉：得此爻者，时运转好，多吉利之事。做官的晋升有望。

九四：悔亡，有孚改命，吉。初九處下卦之下，九四處上卦之下，故能變也。無應，悔也。與水火相比，能變者也，是以「悔亡」。處水火之際，居會變之始，能不固吝，不疑於下，信志改命，不失時願，是以「吉」也。有孚則見信矣。見信以改命，則物安而無違，故曰「悔亡，有孚改命，吉」也。處上體之下，始宣命也。《象》曰：「改命」之吉，信志也。「信志」而行。

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［疏］正義曰：九四與初，同處卦下。初九處下卦之下，革道未成，故未能變。九四處上卦之下，所以能變也。無應，悔也，能變，故「悔亡」也。處水火之際，「居會變之始，能不固吝，不疑於下」，信彼改命之志，而能從之，合於時願，所以得吉，故曰「有孚改命，吉」也。［疏］正義曰：「信志」者，信下之志而行其命也。

邵雍解平：得此爻者，会有转变，有收获。做官的会有升迁之机。