䷰革之家人䷤^{䷰泽火革-风火家人䷤}

上六：君子豹變，小人革面。居變之終，變道巳成，君子處之，能成其文。小人樂成，則變面以順上也。徵兇，居貞吉。改命創制，變道巳成，功成則事損，事損則無為。故居則得正而吉，徵則躁擾而兇也。《象》曰：「君子豹變」，其文蔚也。「小人革面」，順以從君也。

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［疏］正義曰：上六居革之終，變道巳成，君子處之，雖不能同九五革命創制，如虎文之彪炳，然亦潤色鴻業，如豹文之蔚縟，故曰「君子豹變」也。「小人革面」者，小人處之，但能變其顏面，容色順上而巳，故曰「小人革面」也。［疏］正義曰：革道巳成，宜安靜守正，更有所徵則兇，居而守正則吉，故曰「徵兇，居貞吉」也。［疏］正義曰：「其文蔚」者，明其不能大變，故文炳而相映蔚也。「順以從君」者，明其不能潤色立制，但順而從君也。

邵雍解平：得此爻者，安分守己则是非不扰。做官的进取者会晋升，离退休者会功成身退。

九四：悔亡，有孚改命，吉。初九處下卦之下，九四處上卦之下，故能變也。無應，悔也。與水火相比，能變者也，是以「悔亡」。處水火之際，居會變之始，能不固吝，不疑於下，信志改命，不失時願，是以「吉」也。有孚則見信矣。見信以改命，則物安而無違，故曰「悔亡，有孚改命，吉」也。處上體之下，始宣命也。《象》曰：「改命」之吉，信志也。「信志」而行。

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［疏］正義曰：九四與初，同處卦下。初九處下卦之下，革道未成，故未能變。九四處上卦之下，所以能變也。無應，悔也，能變，故「悔亡」也。處水火之際，「居會變之始，能不固吝，不疑於下」，信彼改命之志，而能從之，合於時願，所以得吉，故曰「有孚改命，吉」也。［疏］正義曰：「信志」者，信下之志而行其命也。

邵雍解平：得此爻者，会有转变，有收获。做官的会有升迁之机。