泽山咸
兑艮卦:外悦内止

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原,咸卦是迅速

咸。亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

泽风大过
兑巽卦:外悦内入

不養則不可動,故受之以大過,大過卦是顛覆

大过。棟橈(náo),利有攸往,亨。
象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
* 京房易解:咸金->大过木,内卦反伏
* 动与世合:['官丙午火二&兄丙申金世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷞ 六二:咸其腓(féi),凶,居吉。六二。感应到小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:鹹其腓,兇。居吉。鹹道轉進,離拇升腓,腓體動躁者也。感物以躁,兇之道也。由躁故兇,居則吉矣。處不乘剛,故可以居而獲吉。《象》曰:雖兇居吉,順不害也。陰而為居,順之道也。不躁而居,順不害也。
[疏]「六二」至「居吉」。○正義曰:腓,足之腓腸也。六二應在九五,鹹道轉進,離拇升腓,腓體動躁,躁以相感,兇之道也。由躁故兇,靜居則吉,故曰「鹹其腓兇居吉」。以不乘剛,故可以居而獲吉。○注「腓體動躁」。○正義曰:王廙雲:動於腓腸,斯則行矣。故言「腓體動躁」也。[疏]正義曰:「雖」者,與奪之辭。若既兇矣,何由得居而獲吉?良由陰性本靜。今能不躁而居,順其本性,則不有災害,免兇而獲吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,奔波徒劳,宜静不宜动。做官的在位者吉,出差者有险。
URL:https://zhouyipro.com/gua31-28.html

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