泽山咸
兑艮卦:外悦内止

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原,咸卦是迅速

咸。亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

水山蹇
坎艮卦:外陷内止

乖必有難,故受之以蹇;蹇者,難也,蹇卦是險難

蹇(jian)。利西南,不利東北;利見大人,貞吉。
象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。
* 京房易解:咸金->蹇金,外卦反伏
* 动与世合:['子丁亥水四&兄丙申金世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷞ 九四:貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思。九四。正固吉祥而懊恼消失,忙着来来往往,朋友跟从你的想法。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:貞吉,悔亡。憧憧往來,朋從爾思。處上卦之初,應下卦之始,居體之中,在股之上,二體始相交感,以通其志,心神始感者也。凡物始感而不以之於正,則至於害,故必貞然後乃吉,吉然後乃得亡其悔也。始在於感,未盡感極,不能至於無思以得其黨,故有「憧憧往來」,然後「朋從其思」也。《象》曰:「貞吉,悔亡」,未感害也。未感於害,故可正之,得「悔亡」也。「憧憧往來」,未光大也。
[疏]正義曰:「貞吉悔亡」者,九四居「上卦之初,應下卦之始,居體之中,在股之上,二體始相交感,以通其志,心神始感者也。凡物始感而不以之於正」,則害之將及矣。「故必貞然後乃吉,吉然後乃得亡其悔也」。故曰「貞吉悔亡」也。「憧憧往來,朋從爾思」者,「始在於感,未盡感極」,惟欲思運動以求相應,未能忘懷息照,任夫自然,故有「憧憧往來」,然後朋從爾之所思也。[疏]正義曰:「未感害」者,心神始感,未至於害,故不可不正,正而故得「悔亡」也。[疏]正義曰:「未光大」者,非感之極,不能無思無欲,故未光大也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,朋友相助,可谋小事,大事有困难,心绪不定。做官的秉公执政,升迁有望。
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