䷰革之中孚䷼

井道不可不革,故受之以革 井道不可不革,故受之以革
本卦 (始)
49
巳日乃孚,元亨利貞,悔亡。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
27.27%
9.09%
9.09%
18.18%
9.09%
無咎 9.09%
18.18%
朱子占变 天地人三才解
䷰革之中孚䷼: 「4」爻動。四爻变,以中孚卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

初九:虞吉,有他不燕。初九。可预料就吉祥,有其他状况则不安。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:虞吉,有它不燕。虞猶專也。為信之始,而應在四,得乎專吉者也,志未能變,繫心於一,故「有它不燕」也。《象》曰:「初九,虞吉」,志未變也。
[疏]正義曰:虞猶專也。燕,安也。初為信始,應在於四,得其專一之吉,故曰「虞吉」。既繫心於一,故更有他求,不能與之共相燕安也,故曰「有它不燕」也。[疏]正義曰:「志未變」者,所以得專一之吉,以志未改變,不更親於他也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,得贵人提举,谋事有成,但喜中有忧,宜行正道,修身养性,不可逸乐。做官的会受到举荐,能居要职。

九五:有孚攣如,無咎。九五。有诚信而系念着,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:有孚攣如,無咎。「攣如」者,系其信之辭也。處中誠以相交之時,居尊位以為羣物之主,信何可舍?故「有孚攣如」,乃得「無咎」也。《象》曰:「有孚攣如」,位正當也。
[疏]正義曰:「有孚攣如,無咎」者,攣如者,相牽系不絕之名也。五在信時,處於尊位,為羣物之主,恆須以中誠交物,孚信何可暫舍,故曰「有孚攣如」。系信不絕,乃得無咎,故曰「有孚攣如,無咎」也。[疏]正義曰:「位正當」者,以其正當尊位,故戒以系信,乃得無咎。若真以陽得正位,而無有系信,則招有咎之嫌也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,人情和合,谋事有成,无往不利。做官的君臣一心,会得到上司的赞赏。

大運流年卦参考

大运「革」卦
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4岁

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7岁

8岁
既济
9岁

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大运「咸」卦
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21岁

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25岁
大过
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52岁

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明夷
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