䷱鼎之艮䷳^{䷱火风鼎-艮为山䷳}

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，兇。處上體之下而又應初，既承且施，非巳所堪，故曰「鼎折足」也。初已「出否」，至四所盛，則巳潔矣，故曰「覆公餗」也。渥，沾濡之貌也。既「覆公餗」，體為渥沾，知小謀大，不堪其任，受其至辱，災及其身，故曰「其形渥，兇」也。《象》曰：「覆公餗」，信如何也。不量其力，果致兇災，信之如何？

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［疏］「九四鼎折足」至「其形渥兇「。○正義曰：「鼎折足，覆公餗」者，餗，糝也。八珍之膳，鼎之實也。初以「出否」，至四所盛，故當馨潔矣，故以「餗」言之。初處下體之下，九四處上體之下，上有所承而又應初，下有所施，既承且施，非己所堪，故曰「鼎折足」。鼎足既折，則「覆公餗」也。「渥，沾濡之貌也。既覆公餗」，體則渥沾也。施之於人，知小而謀大，力薄而任重，如此必受其至辱，災及其身也，故曰「其形渥，兇」。［疏］正義曰：「信如何也」者，言不能治之於未亂，既敗之後，乃責之雲：不量其力，果致兇災，災既及矣，信如之何也？言信有此不可如何之事也。

邵雍解凶：得此爻者，多灾之时，或生足疾。做官的有被贬职之忧。

九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。以陽之質，處鼎之中，有實者也。有實之物，不可復加，益之則溢，反傷其實。「我仇」，謂五也。困於乘剛之疾不能就我，則我不溢，得全其吉也。《象》曰：「鼎有實」，慎所之也。有實之鼎，不可復有所取。才任巳極，不可復有所加。「我仇有疾」，終無尤也。

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［疏］正義曰：實謂陽也。仇是匹也。即，就也。九二以陽之質，居鼎之中，「有實」者也，故曰「鼎有實」也。有實之物，不可復加也。加之則溢，而傷其實矣。六五我之仇匹，欲來應我，「困於乘剛之疾不能就我，則我不溢」而「全其吉」也，故曰「我仇有疾，不我能即，吉」。［疏］正義曰：「慎所之」者，之，往也。自此巳往，所宜慎之也。［疏］正義曰：「終無尤也」者，五既有乘剛之疾，不能加我，則我「終無尤也」。

邵雍解吉：得此爻者，虽有收获，但须防忧。做官的秉公执政，须防小人的谗言之扰。