天水讼
乾坎卦:外健内陷

飲食必有訟,故受之以訟,訟卦是不親和

讼。有孚,窒。惕中吉。終凶。利見大人,不利涉大川。
象曰:天与水违行,讼。君子以做事谋始。

艮为山
艮艮卦:外止内止

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也 ,艮卦是阻止

艮(gèn)。艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
* 京房易解:讼火->艮土:六冲
* 动与世合:['子戊辰土二&兄壬午火世', '兄戊午火三&兄壬午火世', '兄丙戌土四&兄壬午火世:墓', '妻壬申金五&兄壬午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

30离

56旅

50鼎
䷿
64未济

4蒙

59涣

6讼

13同人

䷳ 初六:艮其趾,無咎,利永貞。初六。止住脚趾,没有灾难。适宜长久正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:艮其趾,無咎,利永貞。處止之初,行無所之,故止其趾,乃得「無咎」;至靜而定,故利永貞。《象》曰:「艮其趾」,未失正也。
[疏]正義曰:「艮其趾,無咎」者,趾,足也,初處體下,故謂之足。居止之初,行無所適,止其足而不行,乃得無咎。故曰「艮其趾,無咎」也。「利永貞」者,靜止之初,不可以躁動,故利在「永貞」也。[疏]正義曰:「未失正也」者,行則有咎,止則不失其正,釋所以「利永貞」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜守本份,不要纵欲。做官的保守己职者无失。

䷳ 上九:敦艮,吉。上九。笃实地止住,吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:敦艮,吉。居止之極,極止者也。敦重在上,不陷非妄,宜其「吉」也。《象》曰:「敦艮」之吉,以厚終也。
[疏]正義曰:敦,厚也。上九居艮之極,極止者也。在上能用敦厚以自止,不陷非妄,宜其吉也,故曰「敦艮吉」也。[疏]正義曰:「以厚終」者,言上九能以敦厚自終,所以獲「吉」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,多福多利,但易防不吉之事。做官的会升迁,读书人会取得佳绩。
URL:https://zhouyipro.com/gua6-52.html

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