䷲ 九四:震遂泥。九四。震动得落入泥中。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 九四:震遂泥。處四陰之中,居恐懼之時,為眾陰之主,宜勇其身,以安於眾。若其震也。遂困難矣。履夫不正不能除恐,使物安已,德未光也。《象》曰:「震遂泥」未光也。[疏]正義曰:九四處四陰之中,「為眾陰之主」,當恐懼之時,「宜勇其身,以安於眾」。若其自懷震懼,則遂滯溺而困難矣,故曰「震遂泥」也。然四失位違中,則是有罪自懼,遂沈泥者也。[疏]正義曰:「未光也」者,身既不正,不能除恐,使物安己,是道德未能光大也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,一筹莫展,前进有阻。做官的有被贬职之危。
䷲ 六五:震往來厲,億無喪,有事。六五。震动时,往来都有危险,没有大量丧失,但发生事故。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六五:震往來厲,意無喪,有事。往則無應,來則乘剛,恐而往來,不免於危。夫處震之時,而得尊位,斯乃有事之機也。而懼往來,將喪其事,故曰「億無喪,有事也」。《象》曰:「震往來厲」,危行也。其事在中,大無喪也。大則無喪,往來乃危也。[疏]正義曰:「震往來厲」者,六五「往則無應,來則乘剛,恐而往來,不免於咎」,故曰「震往來厲」也。「億無喪有事」者,「夫處震之時,而得尊位,斯乃有事之機」,而懼以往來,「將喪其事」,故戒之曰「億無喪,有事」也。[疏]正義曰:「危行也」者,懷懼往來,是致危之行。「其事在中,大無喪也」者,六五居尊,當有其事,在於中位,得建大功。若守中建大,則「無喪有事」。若恐懼往來,則致危無功也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解凶:得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。