☲☴巽下離上。鼎：元吉，亨。革去故而鼎取新，取新而當其人，易故而法制齊明，吉然後乃亨，故先「元吉」而後「亨」也。鼎者，成變之卦也。革既變矣，則制器立法以成之焉。變而無制，亂可待也。法制應時，然後乃吉；賢愚有別，尊卑有序，然後乃亨，故先「元吉」而後乃「亨」。［疏］正義曰：鼎者，器之名也。自火化之後鑄金，而為此器以供烹飪之用，謂之為鼎。亨飪成新，能成新法。然則鼎之為器，且有二義：一有亨飪之用，二有物象之法，故《彖》曰「鼎，象也，明其有法象也」。《雜卦》曰「革去故」而「鼎取新」，明其亨飪有成新之用。此卦明聖人革命，示物法象，惟新其制，有「鼎」之義，「以木巽火」，有「鼎」之象，故名為《鼎》焉。變故成新，必須當理，故先元吉而後乃亨，故曰「鼎，元吉，亨」也。

因败致功，因人成事；万事通达，平步青云。得此卦者，时运正佳，能得到朋友的帮助，取得不错的成就。与人合伙共事更佳。

巽下，離上。 鼎：元吉亨。鼎，烹飪之器。爲卦下陰爲足，二三四陽爲腹，五陰爲耳，上陽爲鉉，有鼎之象。又以巽木入離火，而致烹飪，鼎之用也。故其卦爲鼎。下巽，巽也，上離爲目，而五爲耳，又內巽順而外聰明之象。卦自《巽》來，陰進居五，而下應九二之陽，故其佔曰元亨。吉，衍文也。

鼎：元吉亨。以卦才言也。如卦之才，可以致元亨也。止當云元亨，文羨吉字。卦才可以致元亨，未便有元吉也。彖復止云元亨，其羨明矣。

鼎卦离上巽下，为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意，多主吉，但对诉讼、求官不利。