䷚颐之革䷰

物畜然後可養,故受之以頤; 頤者,養也 物畜然後可養,故受之以頤; 頤者,養也
本卦 (始)
27 颐
颐(yí)。貞吉。觀頤,自求口實。
之卦 (终)
-- 未选
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震 内卦 艮 外卦 坤 互卦 大过 错卦 颐 综卦 小过 交卦
吉 36.36%
利 9.09%
厲 9.09%
無咎 9.09%
凶 36.36%
朱子占变 天地人三才解
䷚颐之革䷰: 「4」爻動。四爻变,以革卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

䷰ 初九:鞏用黃牛之革。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初九:鞏用黃牛之革。在革之始,革道未成,固夫常中,未能應變者也。此可以守成,不可以有為也。鞏,固也。黃,中也。牛之革,堅仞不可變也。固之所用常中,堅仞不肯變也。《象》曰:「鞏用黃牛」,不可以有為也。
[疏]正義曰:鞏,固也。黃,中也。牛革,牛皮也。「革」之為義,變改之名,而名皮為革者,以禽獸之皮,皆可「從革」,故以喻焉。皮雖從革之物,然牛皮堅仞難變。初九在革之始,革道未成,守夫常中,未能應變,施之於事,有似用牛皮以自固,未肯造次以從變者也,故曰「鞏用黃牛之革」也。[疏]正義曰:「不可以有為」者,「有為」謂適時之變,有所云為也。既堅忍自固,可以守常,「不可以有為也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜谨守常规,不可存非分之想。做官的不宜进取,切不可怀出位之念。

䷰ 六二:巳日乃革之,征吉,無咎。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:巳日乃革之,徵吉,無咎。陰之為物,不能先唱,順從者也。不能自革,革巳乃能從之,故曰「巳日乃革之」也。二與五雖有水火殊體之異,同處厥中,陰陽相應,往必合志不憂咎也,是以徵吉而無咎。《象》曰:「巳日革之」,行有嘉也。
[疏]「六二巳日」至「無咎」。○正義曰:「巳日乃革之」者,陰道柔弱,每事順從,不能自革,革巳日乃能從之,故曰「巳日乃革之」。「徵吉,無咎」者,與五相應,「同處厥中,陰陽相應,往必合志,不憂咎也」,故曰「徵吉,無咎」。二五雖是相應,而水火殊體,嫌有相剋之過。故曰「無咎」。[疏]正義曰:「行有嘉」者,往應見納,故行有嘉慶也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,多喜庆之事,做官的会升迁。

大運流年卦参考

大运「颐」卦 剥
1岁
损
2岁
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3岁
噬嗑
4岁
益
5岁
剥
6岁
损
7岁
贲
8岁
噬嗑
9岁
益
10岁
大运「剥」卦 颐
11岁
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12岁
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15岁
颐
16岁
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18岁
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20岁
大运「损」卦 蒙
21岁
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23岁
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24岁
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25岁
蒙
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31岁
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33岁
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离
43岁
颐
44岁
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大运「颐」卦 剥
61岁
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71岁
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100岁
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101岁
睽
102岁
离
103岁
颐
104岁
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105岁
晋
106岁
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107岁
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109岁
无妄
110岁
大运「益」卦 观
111岁
中孚
112岁
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113岁
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114岁
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115岁
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117岁
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