䷚颐之遁䷠^{䷚山雷颐-天山遁䷠}

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。居內處中，為遯之主，物皆遯巳，何以固之？若能執乎理中厚順之道以固之也，則莫之勝解。《象》曰：執用黃牛，固志也。

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［疏］正義曰：「執之用黃牛之革莫之勝說」者，逃遯之世，避內出外，二既處中居內，即非遯之人也。既非遯之人，便為所遯之主，物皆棄巳而遯，何以執固留之？惟有中和厚順之道可以固而安之也。能用此道，則不能勝巳解脫而去也。黃中之色，以譬中和。牛性順從，皮體堅厚，牛革以譬厚順也。六三居中得位，亦是能用中和厚順之道，故曰「執之用黃牛之革莫之勝說」也。［疏］正義曰：「固志」者，堅固遯者之志，使不去已也。

邵雍解平：得此爻者，家中有争执，安常守分无忧，农人有进牛畜之喜 。

上九：肥遯，無不利。最處外極，無應於內，超然絕志，心無疑顧，憂患不能累，矰繳不能及，是以「肥遯無不利」也。《象》曰：「肥遯，無不利」，無所疑也。

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［疏］「上九，肥遯無不利」。○正義曰：《子夏傳》曰：「肥，饒裕也。」四、五雖在於外，皆在內有應，猶有反顧之心。惟上九最在外極，無應於內，心無疑顧，是遯之最優，故曰「肥遯」。遯而得肥，無所不利，故云「無不利」也。注「最處外極」至「無不利也」。○正義曰：矰，矢名也。鄭注《周禮》「」結繳於矢謂之矰。」繳，《字林》及《說文》雲：「繳，生絲縷也。」［疏］《象》曰：「肥遯，無不利」，無所疑也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋获利，家肥业厚。做官的乐天知命，退居闲职。