䷚颐之遁䷠

物畜然後可養,故受之以頤; 頤者,養也 物畜然後可養,故受之以頤; 頤者,養也
本卦 (始)
27
颐(yí)。貞吉。觀頤,自求口實。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 大过 错卦 综卦 小过 交卦
36.36%
9.09%
9.09%
無咎 9.09%
36.36%
朱子占变 天地人三才解
䷚颐之遁䷠: 「4」爻動。四爻变,以遁卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。居內處中,為遯之主,物皆遯巳,何以固之?若能執乎理中厚順之道以固之也,則莫之勝解。《象》曰:執用黃牛,固志也。
[疏]正義曰:「執之用黃牛之革莫之勝說」者,逃遯之世,避內出外,二既處中居內,即非遯之人也。既非遯之人,便為所遯之主,物皆棄巳而遯,何以執固留之?惟有中和厚順之道可以固而安之也。能用此道,則不能勝巳解脫而去也。黃中之色,以譬中和。牛性順從,皮體堅厚,牛革以譬厚順也。六三居中得位,亦是能用中和厚順之道,故曰「執之用黃牛之革莫之勝說」也。[疏]正義曰:「固志」者,堅固遯者之志,使不去已也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,家中有争执,安常守分无忧,农人有进牛畜之喜 。

上九:肥遁,無不利。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:肥遯,無不利。最處外極,無應於內,超然絕志,心無疑顧,憂患不能累,矰繳不能及,是以「肥遯無不利」也。《象》曰:「肥遯,無不利」,無所疑也。
[疏]「上九,肥遯無不利」。○正義曰:《子夏傳》曰:「肥,饒裕也。」四、五雖在於外,皆在內有應,猶有反顧之心。惟上九最在外極,無應於內,心無疑顧,是遯之最優,故曰「肥遯」。遯而得肥,無所不利,故云「無不利」也。注「最處外極」至「無不利也」。○正義曰:矰,矢名也。鄭注《周禮》「」結繳於矢謂之矰。」繳,《字林》及《說文》雲:「繳,生絲縷也。」[疏]《象》曰:「肥遯,無不利」,無所疑也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋获利,家肥业厚。做官的乐天知命,退居闲职。

大運流年卦参考

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