䷚ 颐(yí)。貞吉。觀頤,自求口實。颐卦。正固吉祥。观察养育状况,自己求取食物。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☶☳震下艮上。頤:貞吉。觀頤,自求口實。[疏]正義曰:「頤貞吉」者,於頤養之世,養此貞正,則得吉也。「觀頤」者,頤,養也,觀此聖人所養物也。「自求口實」者,觀其自養,求其口中之實也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。 「宋·朱熹·周易本義·」 震下,艮上。頤:貞吉。觀頤,自求口實。頤,以之反。頤,口旁也。口食物以自養,故為養義。為卦上下二陽,內含四陰,外實內虛,上止下動,為頤之象,養之義也。貞吉者,占者得正則吉。觀頤,謂觀其所養之道。自求口實,謂觀其所以養身之術。皆得正則吉也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 頤,貞吉,觀頤,自求口實。頤之道以正則吉也。人之養身養德養人、養於人,皆以正道則吉也。天地造化養育萬物,各得其宜者,亦正而已矣。觀頤自求口實,觀人之所頤與其自求口實之道,則善惡吉凶可見矣。 「明·佚名·断易天机·」 颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
䷷ 小亨,旅貞吉。旅卦。稍有通达。旅行守正就吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☲☶艮下離上。旅:小亨,旅貞吉。不足全夫貞吉之道,唯足以為旅之貞吉,故特重曰「旅,貞吉」也。[疏]正義曰:旅者,客寄之名,羈旅之稱,失其本居,而寄他方,謂之為旅。既為羈旅,茍求僅存,雖得自通,非甚光大,故《旅》之為義,小亨而巳,故曰「旅,小亨」。羈旅而獲小亨,是旅之正吉,故曰「旅,貞吉」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。 「宋·朱熹·周易本義·」 艮下,離上。 旅:小亨,旅貞吉。旅,羇旅也。山止於下,火炎於上,爲去其所止而不處之象,故爲旅。以六五得中於外,而順乎上下之二陽,艮止而離麗於明,故其佔可以小亨,而能守其旅之貞,則吉。旅非常居,若可苟者。然道無不在,故自有其正,不可須臾離也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 旅,小亨,旅貞吉。以卦才言也,如卦之才,可以小亨,得旅之貞正,而吉也。 「明·佚名·断易天机·」 旅卦离上艮下,为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意,先主乐而后悲啼。