䷐随之旅䷷^{䷐泽雷随-火山旅䷷}

六二：旅即次，懷其資，得童僕貞。次者，可以安行旅之地也。懷，來也。得位居中，體柔奉上，以此寄旅，必獲次舍。懷來資貨，得童僕之所正也。旅不可以處盛，故其美盡於童僕之正也。過斯以往，則見害矣。童僕之正，義足而巳。《象》曰：「得童僕貞」，終無尤也。

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［疏］正義曰：「旅即次，懷其資，得童僕貞」者，得位居中，體柔承上，以此而為寄旅，必為主君所安，旅得次舍，懷來資貨，又得童僕之正，不同初六賤役，故曰「旅即次，懷其資，得童僕貞」。［疏］正義曰：「終無尤」者，旅不可以處盛，盛則為物所害。今惟正於童僕，則終保無咎也。

邵雍解吉：得此爻者，运气转好，营谋有成。做官的显耀。

九四：旅於處，得其資斧，我心不快。斧所以斫除荊棘，以安其舍者也。雖處上體之下，不先於物，然而不得其位，不獲平坦之地，客於所處，不得其次，而得其資斧之地，故其心不快也。《象》曰：「旅於處」，未得位也。「得其資斧」，心未快也。

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［疏］正義曰：「旅於處，得其資斧，我心不快」者，九四處上體之下，不同九三之自尊，然不得其位，猶寄旅之人，求其次舍，不獲平坦之所，而得用斧之地。言用斧除荊棘，然後乃處，故曰「旅於處，得其資斧」也。求安處而得資斧之地，所以其心不快也。［疏］《象》曰：「旅於處」，未得位也。「得其資斧」，心未快也。

邵雍解凶：得此爻者，在外者会有所成就，但美中不足，有忧惨是非之事发生。从商者会获利。