泽雷随
兑震卦:外悦内动

豫必有隨,故受之以隨,隨卦沒有事故

随。元亨,利貞,無咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

风水涣
巽坎卦:外入内陷

說而後散之,故受之以渙;渙者,離也,渙卦是離散

亨。 王假有廟,利涉大川,利貞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
* 京房易解:随木->涣火
* 动与世合:['父庚子水初&妻庚辰土世', '兄庚寅木二&妻庚辰土世:克', '父丁亥水四&妻庚辰土世', '妻丁未土應&妻庚辰土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷺ 六三:渙其躬,無悔。六三。涣散了自己,没有懊恼。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:渙其躬,無悔。渙之為義,內險而外安者也。散躬志外,不固所守,與剛合志,故得無悔也。《象》曰:「渙其躬」,志在外也。
[疏]正義曰:「渙其躬,無悔」者,渙之為義,內險外安,六三內不比二,而外應上九,是不固所守,能散其躬,故得無悔。故曰「渙其躬,無悔」。[疏]正義曰:「志在外」者,釋六三所以能渙其躬者,正為身在於內,而應在上九,是志意在外也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,常人获利。做官的出外就职。

䷺ 九五:渙汗其大號,渙王居,無咎。九五。散发广布,大的政令散发出去,君王安居,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:渙汗其大號。渙,王居無咎。處尊履正,居巽之中,散汗大號,以蕩險阨者也。為渙之主,唯王居之,乃得無咎也。《象》曰:「王居無咎」,正位也。正位不可以假人。
[疏]正義曰:「渙汗其大號」者,人遇險阨,驚怖而勞,則汗從體出,故以汗喻險阨也;九五處尊履正,在號令之中,能行號令,以散險阨者也,故曰「渙汗其大號」也。「渙,王居無咎」者,為渙之主,名位不可假人,惟王居之,乃得無咎,故曰「渙,王居無咎」。[疏]正義曰:「正位」者,釋「王居無咎」之義,以九五是王之正位,若非王居之,則有咎矣。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,正当好运,事事皆吉,求利者遂。做官的会升迁。
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