䷐随之豫䷏^{䷐泽雷随-雷地豫䷏}

九五：孚於嘉，吉。履正居中，而處隨世，盡「隨時」之宜，得物之誠，故「嘉吉」也。《象》曰：「孚於嘉，吉」，位正中也。

---

［疏］正義曰：嘉，善也。履中居正，而處隨世，盡隨時之義，得物之誠信，故獲美善之吉也。［疏］《象》曰：「孚於嘉，吉」，位正中也。

邵雍解吉：得此爻者，营谋遂意，多喜庆之事，做官的会升职，或多喜事。

初九：官有渝，貞吉。出門交有功。居隨之始，上無其應，無所偏系，動能隨時，意無所主者也。隨不以欲，以欲隨宜者也。故官有渝變，隨不失正也。出門無違，何所失哉！《象》曰：「官有渝」，從正吉也。「出門交有功」，不失也。

---

［疏］「初九」至「有功」。○正義曰：「官有渝」者，官謂執掌之職。人心執掌，與官同稱，故人心所主，謂之「官渝變」也。此初九既無其應，無所偏系，可隨則隨，是所執之志有能渝變也。唯正是從，故「貞吉」也。「出門交有功」者，所隨不以私慾，故見善則往隨之，以此出門，交獲其功。○注「居隨之始」至「何所失哉」。○正義曰：言「隨不以欲，以欲隨宜」者，若有其應，則有私慾，以無偏應，是所隨之事不以私慾，有正則從，是以欲隨其所宜也。［疏］正義曰：「官有渝從正吉」者，釋「官有渝」之義。所執官守正，能隨時渝變，以見貞正則往隨從，故云「從正吉」。「出門交有功不失」者，釋「交有功」之義。以所隨之處，不失正道，故出門即有功也。

邵雍解吉：得此爻者，多获利。做官的正当好运，有升迁之机。