䷐随之姤䷫

豫必有隨,故受之以隨 豫必有隨,故受之以隨
本卦 (始)
17
随。元亨,利貞,無咎。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 归妹 交卦
22.22%
22.22%
22.22%
11.11%
無咎 11.11%
11.11%
朱子占变 天地人三才解
䷐随之姤䷫: 「4」爻動。四爻变,以姤卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

九四:包無魚,起凶。九四。包裹中没有鱼,发起行动会有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:包無魚,起兇。二有其魚,故失之也。無民而動,失應而作,是以「兇」也。《象》曰:「無魚」之兇,遠民也。
[疏]正義曰:「庖無魚」者,二擅其應,故曰「庖無魚」也。庖之無魚,則是無民之義也。「起兇」者,起,動也。「無民而動,失應而作,是以兇也。」[疏]正義曰:「遠民」者,陰為陽之民,為二所據,故曰「遠民」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,多是非之扰,年老者不利于寿。做官的有损,多难。

九五:以杞(qǐ)包瓜,含章,有隕自天。九五。用杞树叶子包起瓜果,其内含藏文采,从天上掉落下来。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。杞之為物,生於肥地者也。包瓜為物,繫而不食者也。九五履得尊位,而不遇其應,得地而不食,含章而未發,不遇其應,命未流行。然處得其所,體剛居中,志不捨命,不可傾隕,故曰「有隕自天」也。《象》曰:九五「含章」,中正也。「有隕自天」,志不捨命也。
[疏]「九五以杞包瓜」至「有隕自天」。○正義曰:「以杞匏瓜」者,杞之為物,生於肥地;匏瓜為物,繫而不食,九五處得尊位而不遇,其應是得地而不食,故曰「以杞匏瓜」也。「含章,有隕自天」者,不遇其應,命未流行,無物發起其美,故曰「含章」。然體剛居中,雖復當位,命未流行,而不能改其操,無能傾隕之者,故曰:「有隕自天」,蓋言惟天能隕之耳。○注「杞之為物,生於肥地者也」。○正義曰:「杞之為物,生於肥地者也」,先儒說杞,亦有不同。馬雲:「杞,大木也。」《左傳》雲:「杞梓皮革自楚注,則為杞梓之杞。」子夏《傳》曰:「作杞匏瓜。」薛虞《記》雲:「杞,杞柳也。杞性柔刃,宜屈橈,似匏瓜。」又為杞柳之杞。案:王氏雲「生於肥地」,蓋以杞為今之枸杞也。[疏]正義曰:「中正」者,中正故有美,無應故「含章」,而不發。若非九五中正,則無美可含,故舉爻位而言「中正」也。「志不捨命」者,雖命未流行,而居尊當位,「志不捨命」,故曰「不可傾隕」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,会遇到贵人提携,有意外之喜,妇人有怀孕之喜。做官的会为栋梁之才。

大運流年卦参考

大运「随」卦
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