䷐随之未济䷿

豫必有隨,故受之以隨 豫必有隨,故受之以隨
本卦 (始)
17
随。元亨,利貞,無咎。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 归妹 交卦
22.22%
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22.22%
11.11%
無咎 11.11%
11.11%
朱子占变 天地人三才解
䷐随之未济䷿: 「4」爻動。四爻变,以未济卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

䷿ 六三:未濟,征凶,利涉大川。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:未濟,徵兇。利涉大川。以陰之質,失位居險,不能自濟者也。以不正之身,力不能自濟,而求進焉,喪其身也。故曰「徵兇」也。二能拯難,而已比之,棄已委二,載二而行,溺可得乎?何憂未濟,故曰「利涉大川」。《象》曰:「未濟,徵兇」,位不當也。
[疏]正義曰:「未濟徵兇」者,六三以陰柔之質,失位居險,不能自濟者也。身既不能自濟,而欲自進求濟,必喪其身。故曰「未濟,徵兇」也。「利涉大川」者,二能拯難,而已比之,若能棄已委二,則沒溺可免,故曰「利涉大川」。[疏]正義曰:「位不當」者,以不當其位故有徵則兇。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,宜见机行事,不宜妄动。做官的有因人成事之美。在商旅则涉川历险而利可获。

䷿ 九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞於大國。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞於大國。處未濟之時,而出險難之上,居文明之初,體乎剛質,以近至尊。雖履非其位,志在乎正,則吉而悔亡矣。其志得行,靡禁其威,故曰「震用伐鬼方」也。「伐鬼方」者,興衰之徵也。故每至興衰而取義焉。處文明之初,始出於難,其德未盛,故曰「三年」也。五居尊以柔,體乎文明之盛,不奪物功者也,故以大國賞之也。《象》曰:「貞吉,悔亡」,志行也。
[疏]正義曰:居未濟之時,履失其位,所以為悔。但出險難之外,居文明之初,以剛健之質,接近至尊,志行其正,正則貞吉而悔亡,故曰貞吉、悔亡。正志既行,靡禁其威,故震發威怒,用伐鬼方也。然處文明之初,始出於險,其德未盛,不能即勝,故曰「三年」也。五以順柔文明而居尊位,不奪物功。九四既克而還,必得百里大國之賞,故曰「有賞於大國」也。[疏]正義曰:「志行」者,釋九四失位而得「貞吉悔亡」者也。以其正志得行,而終吉故也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,会得好人提举,获利丰厚。做官的会受到重用,名利双全。读书人会取得佳绩。

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