风天小畜
巽乾卦:外入内健

比必有所畜也,故受之以小畜,小畜卦是積蓄少

小畜(xù)亨。 密云不雨,自我西郊。
象曰:风行天上,小畜。君子以懿(yì)文德。

泽地萃
兑坤卦:外悦内顺

物相遇而後聚,故受之以萃;萃者,聚也,萃卦聚合

萃(cuì)。亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。
象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
* 京房易解:小畜木->萃金,小畜木萃金:卦变:克
* 动与世合:['父乙未土初&父甲子水世:克', '兄甲寅木二&父甲子水世', '妻甲辰土三&父甲子水世:克:墓', '妻辛未土應&父甲子水世:克', '兄辛卯木上&父甲子水世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

57巽

9小畜

37家人

42益

25无妄

21噬嗑

27颐

18蛊

䷬ 九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。九五。聚众而拥有君位,没有灾难,但缺少诚信。开始恒守正固,懊恼就会消失。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:萃有位,無咎,匪孚。元永貞,悔亡。處聚之時,最得盛位,故曰「萃有位」也。四專而據,己德不行,自守而己,故曰「無咎匪孚」。夫脩仁守正,久必悔消,故曰「元永貞,悔亡」。《象》曰:「萃有位」,志未光也。
[疏]「九五」至「悔亡」。○正義曰:九五處聚之時,最得盛位,故曰「萃有位」也。既得盛位,所以「無咎」。「匪孚」者,良由四專而據,已德化不行,信不孚物,自守而已,故曰「無咎,匪孚」。若能修夫大德,久行其正,則其悔可消,故曰「元永貞,悔亡」。[疏]正義曰:「志未光也」者,雖有盛位,然德未行,久乃悔亡。今時志意未光大也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,人情不合,营谋有阻。做官的不得人心,其志未光。
URL:https://zhouyipro.com/gua9-45.html

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