䷭升之小过䷽

聚而上者謂之升,故受之以升 聚而上者謂之升,故受之以升
本卦 (始)
46
升。元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 归妹 互卦 无妄 错卦 综卦 交卦
40.00%
20.00%
20.00%
無咎 20.00%
朱子占变 天地人三才解
䷭升之小过䷽: 「2」爻動。两爻变,以升卦九二、六四爻辞断,但以上者为主。

六四:王用亨於岐山,吉無咎。六四。君王在岐山祭献,吉祥,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:王用亨於岐山,吉,無咎。處升之際,下升而進,可納而不可距也。距下之進,攘來自專,則殃咎至焉。若能不距而納,順物之情,以通庶志,則得「吉」而「無咎」矣。岐山之會,順事之情,無不納也。《象》曰:「王用亨於岐山」,順事也。
[疏]正義曰:「王用亨於岐山」者,六四處升之際,下體二爻,皆來上升,可納而不可距,事同文王岐山之會,故曰「王用亨於岐山也」。「吉無咎」者,若能納而不距,順物之情,則得吉而無咎,故曰「吉無咎也」。[疏]正義曰:「順事」者,順物之情,而立功立事,故曰「順事」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,得山林之利,隐者有山林之乐。做官的会升迁,身居要职。

九二:孚乃利用禴,無咎。九二。有诚信,所以适宜举行禴祭,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:孚乃利用禴,無咎。與五為應,往必見任。體夫剛德,進不求寵,閑邪存誠,志在大業,故乃利用納約於神明矣。《象》曰:九二之孚,有喜也。
[疏]正義曰:九二與五為應,往升於五,必見信任,故曰「孚」。二體剛德,而履乎中,進不求寵,志在大業,用心如此,乃可薦其省約於神明而無咎也,故曰「孚乃利用禴,無咎」。[疏]正義曰:「有喜也」者,上升則為君所任,薦約則為神所享。斯之為喜,不亦宜乎?
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,常人有喜,病者安,谋事可成。做官的有升迁之机。

大運流年卦参考

大运「升」卦
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