地风升
坤巽卦:外顺内入

聚而上者謂之升,故受之以升,升卦不下來

升。元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。

风地观
巽坤卦:外入内顺

物大然後可觀,故受之以觀,觀卦求取

观。盥(guàn)而不荐,有孚顒(yóng)若。
象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。
* 京房易解:升木->观金,升木观金:卦变:克,内外反伏
* 动与世合:['父辛亥水二&妻癸丑土世', '官辛酉金三&妻癸丑土世', '父癸亥水五&妻癸丑土世', '官癸酉金上&妻癸丑土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷓ 初六:童觀,小人無咎,君子吝。初六。像孩童那样观看,小人没有灾难,君子就有困难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:童觀,小人無咎,君子吝。處於觀時,而最遠朝美,體於陰柔,不能自進,無所鑒見,故曰「童觀」。巽順而巳,無所能為,小人之道也,故曰「小人無咎」。君子處大觀之時而為「童觀」,不亦鄙乎?象曰:「初六童觀」,小人道也。
[疏]正義曰:「童觀」者,處於觀時而最遠朝廷之美觀,是柔弱不能自進,無所鑒見,唯如童稚之子而觀之。為「小人無咎君子吝」者,為此觀看,趣在順從而巳,無所能為,於小人行之,才得無咎,若君子行之,則鄙吝也。[疏]象曰:「初六童觀」,小人道也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,宜防小人,诸事有困难,弄巧成拙。做官的有危难,不宜进取。

䷓ 六四:觀國之光,利用賓於王。六四。观察国家的政教光辉,适宜从政追随君王。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:觀國之光,利用賓於王。居觀之時,最近至尊,「觀國之光」者也。居近得位,明習國儀者也,故曰「利用賓於王」也。《象》曰:「觀國之光」,尚賓也。
[疏]正義曰:最近至尊,是「觀國之光」。「利用賓於王」者,居在親近而得其位,明習國之禮儀,故曰利用賓於王庭也。[疏]正義曰:釋「觀國之光」義。以居近至尊之道,志意慕尚為王賓也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜出外谋事,多与外人交往,则有利。做官的或居闲职,清高之地。
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