地风升
坤巽卦:外顺内入

聚而上者謂之升,故受之以升,升卦不下來

升。元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。

泽风大过
兑巽卦:外悦内入

不養則不可動,故受之以大過,大過卦是顛覆

大过。棟橈(náo),利有攸往,亨。
象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
* 京房易解:升木->大过木,外卦反伏
* 动与世合:['父丁亥水世&妻癸丑土世', '父癸亥水五&妻癸丑土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

51震

16豫

40解

32恒

46升

48井

28大过

17随

䷭ 六五:貞吉,升階。六五。正固吉祥,登上台阶。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:貞吉,升階。升得尊位,體柔而應,納而不距,任而不專,故得「貞吉,升階」而尊也。《象》曰:「貞吉,升階」,大得志也。
[疏]正義曰:「貞吉,升階」者,六五以柔居尊位,納於九二,不自專權,故得「貞吉,升階」。保是尊貴而踐阼矣,故曰「貞吉,升階」也。[疏]正義曰:「大得志」者,居中而得其「貞吉」,處尊而保其「升階」,志大得矣,故曰「大得志」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,正行好运,大愿可成。做官的会高升。

䷭ 六四:王用亨於岐山,吉無咎。六四。君王在岐山祭献,吉祥,没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:王用亨於岐山,吉,無咎。處升之際,下升而進,可納而不可距也。距下之進,攘來自專,則殃咎至焉。若能不距而納,順物之情,以通庶志,則得「吉」而「無咎」矣。岐山之會,順事之情,無不納也。《象》曰:「王用亨於岐山」,順事也。
[疏]正義曰:「王用亨於岐山」者,六四處升之際,下體二爻,皆來上升,可納而不可距,事同文王岐山之會,故曰「王用亨於岐山也」。「吉無咎」者,若能納而不距,順物之情,則得吉而無咎,故曰「吉無咎也」。[疏]正義曰:「順事」者,順物之情,而立功立事,故曰「順事」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,得山林之利,隐者有山林之乐。做官的会升迁,身居要职。
URL:https://zhouyipro.com/gua46-28.html

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