䷭ 升。元亨,用見大人,勿恤,南征吉。升卦。最为通达。可以用来见大人,不必担忧,往南前进吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☷☴巽下坤上。升:元亨,用見大人,勿恤。巽順可以升,陽爻不當尊位,無嚴剛之正,則未免於憂,故用見大人,乃「勿恤」也。南征吉。以柔之南,則麗乎大明也。[疏]正義曰「升,元亨」者,「升」,卦名也。升者,登上之義,升而得大通,故曰「升,元亨」也。「用見大人,勿恤」者,升者,登也。陽爻不當尊位,無剛嚴之正,則未免於憂,故用見大德之人,然後乃得無憂恤,故曰「用見大人,勿恤」。[疏]正義曰:非直須見大德之人,復宜適明陽之地。若以陰之陰,彌足其闇也。南是明陽之方,故云「南征吉」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 升腾上进,畅行其志;出暗向明,遂渐升进。得此卦者,运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。 「宋·朱熹·周易本義·」 巽下,坤上。 升:元亨,用見大人,勿恤;南征,吉。升,進而上也。卦自《解》來,柔上居四,內巽外順,九二剛中而五應之,是以其佔如此。南征,前進也。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 升,元亨。用見大人,勿恤,南征吉。 升者進而上也,升進則有亨義,而以卦才之善,故元亨也。用此道以見大人,不假憂恤,前進則吉也。南征,前進也。 「明·佚名·断易天机·」 升卦坤上巽下,为震宫四世卦。升卦的意思就是上升、长进,为出暗向明,积小成大的亨达之象。
䷕ 贲(bēn)。亨。 小利有所往。贲卦。通达。小的方面适宜有所前往。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 ☶☲離下艮上。賁:亨。小利有攸往。[疏]正義曰:「賁」飾也。以剛柔二象交相文飾也。「賁亨」者,以柔來文剛而得亨通,故曰「賁亨」也。「小利有攸往」者,以剛上文柔,不得中正,故不能大有所往,故云「小利有攸往」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。 「宋·朱熹·周易本義·」 賁:亨,小利有攸往。賁,彼偽反。賁,飾也。卦自《損》來者,柔自三來而文二,剛自二上而文三。自《既濟》而來者,柔自上來而文五,剛自五上而文上。又內離而外艮,有文明而各得其分之象,故為賁。占者以其柔來文剛,陽得陰助,而離明於內,故為亨。以其剛上文柔,而艮止於外,故小利有攸往。 「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」 賁,亨,小利有攸往。物有飾而後能亨,故曰无本不立,无文不行,有實而加飾,則可以亨矣。文飾之道,可增其光彩,故能小利於進也。 「明·佚名·断易天机·」 贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。