䷭ 六四:王用亨於岐山,吉無咎。六四。君王在岐山祭献,吉祥,没有灾难。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 六四:王用亨於岐山,吉,無咎。處升之際,下升而進,可納而不可距也。距下之進,攘來自專,則殃咎至焉。若能不距而納,順物之情,以通庶志,則得「吉」而「無咎」矣。岐山之會,順事之情,無不納也。《象》曰:「王用亨於岐山」,順事也。[疏]正義曰:「王用亨於岐山」者,六四處升之際,下體二爻,皆來上升,可納而不可距,事同文王岐山之會,故曰「王用亨於岐山也」。「吉無咎」者,若能納而不距,順物之情,則得吉而無咎,故曰「吉無咎也」。[疏]正義曰:「順事」者,順物之情,而立功立事,故曰「順事」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,得山林之利,隐者有山林之乐。做官的会升迁,身居要职。
䷭ 初六:允升,大吉。初六。由信赖而升进,非常吉祥。 「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」 初六:允升,大吉。允,當也。巽卦三爻,皆升者也。雖無其應,處《升》之初,與九二、九三合志俱升。當升之時,升必大得,是以「大吉」也。《象》曰:「允升大吉」,上合志也。[疏]正義曰:允,當也。巽卦三爻,皆應升上,而二、三有應於五、六升之不疑。惟初無應於上,恐不得升。當二、三升時,與之俱升,必大得矣,故曰「允升,大吉」也。[疏]正義曰:上謂二、三也,與之合志俱升,乃得「大吉」也。 「宋·邵雍·梅花易數·」 邵雍解吉:得此爻者,名利双收,营谋遂心。做官的晋升有望。