䷭升之大畜䷙^{䷭地风升-山天大畜䷙}

上六：冥升，利於不息之貞。處貞之極，進而不息者也。進而不息，故雖冥猶升也。故施於不息之正則可，用於為物之主則喪矣。終於不息，消之道也。《象》曰：「冥升」在上，消不富也。勞不可久也。

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［疏］正義曰：「冥升」者，冥猶暗也。處升之上，進而不已，則是雖冥猶升也，故曰「冥升」。「利於不息之貞」者，若宴升在上，陵物為主，則喪亡斯及；若潔已脩身，施於為政，則以不息為美，故曰「利於不息之貞」。［疏］正義曰：「消不富」者，雖為政不息，交免危咎，然勞不可久，終致消衰，故曰「消不富」也。

邵雍解平：得此爻者，有贪得无厌之祸。做官的会告休。

初六：允升，大吉。允，當也。巽卦三爻，皆升者也。雖無其應，處《升》之初，與九二、九三合志俱升。當升之時，升必大得，是以「大吉」也。《象》曰：「允升大吉」，上合志也。

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［疏］正義曰：允，當也。巽卦三爻，皆應升上，而二、三有應於五、六升之不疑。惟初無應於上，恐不得升。當二、三升時，與之俱升，必大得矣，故曰「允升，大吉」也。［疏］正義曰：上謂二、三也，與之合志俱升，乃得「大吉」也。

邵雍解吉：得此爻者，名利双收，营谋遂心。做官的晋升有望。