䷳艮之坤䷁

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也 物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也
本卦 (始)
52
艮(gèn)。艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
14.29%
14.29%
14.29%
14.29%
無咎 42.86%
朱子占变 天地人三才解
䷳艮之坤䷁: 「2」爻動。两爻变,以艮卦九三、上九爻辞断,但以上者为主。

上九:敦艮,吉。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:敦艮,吉。居止之極,極止者也。敦重在上,不陷非妄,宜其「吉」也。《象》曰:「敦艮」之吉,以厚終也。
[疏]正義曰:敦,厚也。上九居艮之極,極止者也。在上能用敦厚以自止,不陷非妄,宜其吉也,故曰「敦艮吉」也。[疏]正義曰:「以厚終」者,言上九能以敦厚自終,所以獲「吉」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,多福多利,但易防不吉之事。做官的会升迁,读书人会取得佳绩。

九三:艮其限,列其夤(yín),厲薰心。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:艮其限,列其夤,厲薰心。限,身之中也。三當兩象之中,故曰「艮其限」。夤,當中脊之肉也。止加其身,中體而分,故「列其夤」而憂危薰心也。「艮」之為義,各止於其所,上下不相與,至中則列矣。列加其夤,危莫甚焉。危亡之憂,乃薰灼其心也。施止體中,其體分焉。體分兩主,大器喪矣。《象》曰:「艮其限」,危薰心也。
[疏]「九三艮其限」至「厲薰心」。○正義曰:限,身之中,人帶之處,言三當兩象之中,故謂之限。施止於限,故曰「艮其限」也。夤,當中脊之肉也。薰,燒灼也。既止加其身之中,則上下不通之義也,是分列其夤。夤既分列,身將喪亡,故憂危之切,薰灼其心矣。然則君臣共治,大體若身,大體不通,則君臣不接,君臣不接,則上下離心,列夤則身亡,離心則國喪,故曰「列其夤,厲薰心」。○注「體分兩主,大器喪矣」。○正義曰:「體分兩主大器喪矣」者,大器謂國與身也。此爻亦明施止不得其所也。[疏]《象》曰:「艮其限」,危薰心也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,不顺之时,危难不安。

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