䷳艮之家人䷤

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也 物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也
本卦 (始)
52
艮(gèn)。艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
之卦 (终)
-- 未选
请点击左侧爻位触发变爻
内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
14.29%
14.29%
14.29%
14.29%
無咎 42.86%
朱子占变 天地人三才解
䷳艮之家人䷤: 「2」爻動。两爻变,以艮卦初六、六五爻辞断,但以上者为主。

六五:艮其輔,言有序,悔亡。六五。止住上牙床,说话有条理,懊恼消失。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六五:艮其輔,言有序,悔亡。施止於輔,以處於中,故口無擇言,能亡其悔也。《象》曰:「艮其輔」,以中正也。能用中正,故「言有序」也。
[疏]正義曰:輔,頰車也,能止於輔頰也。以處其中,故「口無擇言」也。言有倫序,能亡其悔,故曰「艮其輔,言有序,悔亡」。[疏]正義曰:「以中正」者,位雖不正,以居得其中,故不失其正,故「言有序」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,正人君子,人情和合,谋望遂意。做官的会居要职。

初六:艮其趾,無咎,利永貞。初六。止住脚趾,没有灾难。适宜长久正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
初六:艮其趾,無咎,利永貞。處止之初,行無所之,故止其趾,乃得「無咎」;至靜而定,故利永貞。《象》曰:「艮其趾」,未失正也。
[疏]正義曰:「艮其趾,無咎」者,趾,足也,初處體下,故謂之足。居止之初,行無所適,止其足而不行,乃得無咎。故曰「艮其趾,無咎」也。「利永貞」者,靜止之初,不可以躁動,故利在「永貞」也。[疏]正義曰:「未失正也」者,行則有咎,止則不失其正,釋所以「利永貞」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,宜守本份,不要纵欲。做官的保守己职者无失。

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