艮为山
艮艮卦:外止内止

物不可以終動,止之,故受之以艮;艮者,止也 ,艮卦是阻止

艮(gèn)。艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

天泽履
乾兑卦:外健内悦

物畜然後有禮,故受之以履,履卦是不停留

履(lǚ)。履虎尾,不咥(dié)人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
* 京房易解:艮土:六冲->履土
* 动与世合:['兄丙辰土初&官丙寅木世', '父丙午火二&官丙寅木世', '子丙申金應&官丙寅木世:克:冲', '兄丙戌土四&官丙寅木世', '妻丙子水五&官丙寅木世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

52艮

22贲

26大畜

41损

38睽

10履

61中孚

53渐

䷉ 上九:視履考祥,其旋元吉。上九。审视走过的路,考察吉凶祸福,如此返回最为吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:視履考祥,其旋元吉。禍福之祥,生乎無所履,處履之極,履道成矣,故可「視履」而「考祥」也。居極應說,高而不危,是其旋也。履道大成,故「元吉」也。《象》曰:「元吉」,在上大有慶也。
[疏]正義曰:「視履考祥」者,祥謂徵祥。上九處履之極,履道已成,故視其所履之行;善惡得失,考其禍福之徵祥。「其旋元吉」者,旋謂旋反也。上九處履之極,下應兌說,高而不危,是其不墜於「履」,而能旋反行之,履道大成,故「元吉」也。[疏]正義曰:「大有慶」者,解「元吉」在上之義。既以「元吉」而在上九,是大有福慶也,以有福慶,故在上元吉也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,财利可获。做官的宜退而以享安静和平之福。读书人努力者可获佳绩。
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