䷳艮之无妄䷘^{䷳艮为山-天雷無妄䷘}

六二：不耕獲，不災畬，則利有攸往。不耕而獲，不災而畬，代終已成而不造也。不擅其美，乃盡臣道，故「利有攸往」。《象》曰：「不耕獲」，未富也。

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［疏］「《象》曰」至「利有攸往」。○正義曰：「不耕獲不災畬」者，六二處中得位，盡於臣道，不敢創首，唯守其終，猶若田農不敢發首而耕，唯在後獲刈而已。不敢災發新田，唯治其災熟之地，皆是不為其始而成其末，猶若為臣之道，不為事始而代君有終也。則「利有攸往」者，為臣如此，則利有攸往，若不如此，則往而無利也。［疏］正義曰：釋「不耕而獲」之義。不敢前耕，但守後獲者，未敢以耕耕之與獲，俱為己事。唯為後獲，不敢先耕事。既闕初，不擅其美，故云「未富也」。

邵雍解吉：得此爻者，正当好运，不劳而获。富人进财多，商人出外获利。当官的会升官。读书人会取得佳绩。

上九：無妄行，有眚，無攸利。處不可妄之極，唯宜靜保其身而已，故不可以行也。《象》曰：「無妄」之行，窮之災也。

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［疏］正義曰：處不可妄之極，唯宜靜保其身。若動行，必有災眚，無所利也。位處窮極，動則致災。故《象》雲：「無妄之行，窮之災也。」［疏］《象》曰：「無妄」之行，窮之災也。

邵雍解平：得此爻者，好运已过，不可妄动，否则是非迭生，唯有变通可免祸。做官的妄动有被贬职之忧。