䷠遁之巽䷸^{䷠天山遁-巽为风䷸}

九四：好遯，君子吉，小人否。處於外而有應於內，君子「好遯」，故能捨之，小人系戀，是以「否」也。《象》曰：君子「好遯」，「小人否」也。音臧否之否。

---

［疏］正義曰：九四處在於外，而有應於內。處外即意欲遠遯，應內則未能棄舍。若好遯君子，超然不顧，所以得吉。小人有所繫戀，即不能遯，故曰「小人否」也。［疏］正義曰：嫌讀為「圯」，故音之也。

邵雍解平：得此爻者，虽有收获，但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。居內處中，為遯之主，物皆遯巳，何以固之？若能執乎理中厚順之道以固之也，則莫之勝解。《象》曰：執用黃牛，固志也。

---

［疏］正義曰：「執之用黃牛之革莫之勝說」者，逃遯之世，避內出外，二既處中居內，即非遯之人也。既非遯之人，便為所遯之主，物皆棄巳而遯，何以執固留之？惟有中和厚順之道可以固而安之也。能用此道，則不能勝巳解脫而去也。黃中之色，以譬中和。牛性順從，皮體堅厚，牛革以譬厚順也。六三居中得位，亦是能用中和厚順之道，故曰「執之用黃牛之革莫之勝說」也。［疏］正義曰：「固志」者，堅固遯者之志，使不去已也。

邵雍解平：得此爻者，家中有争执，安常守分无忧，农人有进牛畜之喜 。