天山遁
乾艮卦:外健内止

物不可以久居其所,故受之以遯;遯者,退也,遯卦就會退避

遁。亨,小利貞。
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

山天大畜
艮乾卦:外止内健

有无妄,然後可畜,故受之以大畜,大畜卦把握時機

大畜。利貞,不家食吉,利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
* 京房易解:遁金->大畜土,遁金大畜土:卦变:生,内外反伏
* 动与世合:['父丙辰土初&官丙午火世', '官甲寅木世&官丙午火世:生', '官壬午火四&官丙午火世', '兄壬申金應&官丙午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

1乾

44姤

33遁

12否

20观

23剥

35晋

14大有

䷙ 九三:良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。九三。骏马奔驰,适宜在艰难中正固。每天练习驾车与防卫,适宜有所前往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:良馬逐,利艱貞。曰:閑輿衛,利有攸往。凡物極則反,故畜極則通。初二之進,值於畜盛,故不可以升。至於九三,升於上九,而上九處天衢之亨,途徑大通,進無違距,可以馳騁,故曰「良馬逐」也。履當其位,進得其時,在乎通路,不憂險厄,故「利艱貞」也。閑,閡也。衛,護也。進得其時,雖涉艱難而無患也,輿雖遇閑而故衛也。與上合志,故「利有攸往」也。《象》曰:「利有攸往」,上合志也。
[疏]正義曰:「九三良馬逐」者,「初二之進,值於畜盛」,不可以升。「至於九三,升於上九,而上九處天衢之亨,途徑大通,進無違距」,故九三可以良馬馳逐也。「利艱貞」者,「履當其位,進得其時,在乎通路,不憂險厄」,故宜利艱難而貞正也。若不值此時,雖平易守正而尚不可,況艱難而欲行正乎?「曰閑輿衛」者,進得其時,涉難無患,雖曰有人慾閑閡車輿,乃是防衛見護也,故云「曰閑輿衛」也。「利有攸往」者,與上合志,利有所往,故《象》曰「上合志」也。[疏]《象》曰:「利有攸往」,上合志也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,会得到长辈的重用,或知己相助,前运辛苦,后可有获。做官的会有实权。

䷙ 上九:何天之衢(qú),亨。上九。位处上天所赐的通路,通达。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:何天之衢,亨。處畜之極,畜極則通,大畜以至於大亨之時。何,辭也,猶云何畜,乃天之衢亨也。《象》曰:「何天之衢」,道大行也。
[疏]正義曰:「何天之衢亨」者,何謂語辭,猶雲「何畜」也。處畜極之時,更何所畜?乃天之衢亨,無所不通也。故《象》雲:「何天之衢,道大行也」。何氏雲:「天衢既通,道乃大亨。」[疏]《象》曰:「何天之衢」,道大行也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,万事如意,心想事成,好运连连。做官的会得到上司的提拔,或被举荐而高升。读书人会进取成名。
URL:https://zhouyipro.com/gua33-26.html

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