䷠遁之中孚䷼^{䷠天山遁-风泽中孚䷼}

九五：有孚攣如，無咎。「攣如」者，系其信之辭也。處中誠以相交之時，居尊位以為羣物之主，信何可舍？故「有孚攣如」，乃得「無咎」也。《象》曰：「有孚攣如」，位正當也。

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［疏］正義曰：「有孚攣如，無咎」者，攣如者，相牽系不絕之名也。五在信時，處於尊位，為羣物之主，恆須以中誠交物，孚信何可暫舍，故曰「有孚攣如」。系信不絕，乃得無咎，故曰「有孚攣如，無咎」也。［疏］正義曰：「位正當」者，以其正當尊位，故戒以系信，乃得無咎。若真以陽得正位，而無有系信，則招有咎之嫌也。

邵雍解吉：得此爻者，人情和合，谋事有成，无往不利。做官的君臣一心，会得到上司的赞赏。

上九：翰音登於天，貞兇。翰，高飛也。飛音者，音飛而實不從之謂也。居卦之上，處信之終，信終則衰，忠篤內喪，華美外揚，故曰「翰音登於天」也。翰音登天，正亦滅矣。《象》曰：「翰音登於天」，何可長也。

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［疏］正義曰：翰，高飛也。飛音者，音飛而實不從之謂也。上九處信之終信終則衰也。信衰則詐起，而忠篤內喪，華美外揚，若鳥於翰音登於天，虛聲遠聞也，故曰「翰音登於天」。虛聲無實，正之兇也，故曰「貞兇」。［疏］正義曰：「何可長也」者，虛聲無實，何可久長。

邵雍解凶：得此爻者，多虚少实，前路凶险。经商者会有损失。做官的有近颜之喜。