䷠遁之颐䷚

物不可以久居其所,故受之以遯;遯者,退也 物不可以久居其所,故受之以遯;遯者,退也
本卦 (始)
33 遁
遁。亨,小利貞。
之卦 (终)
-- 未选
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艮 内卦 乾 外卦 姤 互卦 临 错卦 大壮 综卦 大畜 交卦
吉 37.50%
亨 12.50%
利 25.00%
厲 25.00%
朱子占变 天地人三才解
䷠遁之颐䷚: 「4」爻動。四爻变,以颐卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主。

䷚ 六二:顛頤,拂經,與丘頤,征凶。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:顛頤,拂經於丘。頤,徵兇。養下曰顛。拂,違也。經猶義也。丘,所履之常也。處下體之中,無應於上,反而養初居下,不奉上而反養下,故曰「顛頤拂經於丘也」。以此而養,未見其福也;以此而行,未見有與,故曰「頤貞兇」。《象》曰:六二,「徵兇」,行失類也。類皆上養,而二處下養初。
[疏]正義曰:顛,倒也。拂,違也。經,義也。丘,所履之常處也。六二處下體之中,無應於上,反倒下養初,故曰「顛頤」。下當奉上,是義之常處也。今不奉於上,而反養於下,是違此經義於常之處,故云「拂經於丘」也。「頤徵兇」者,徵,行也。若以此而養,所行皆兇,故曰「頤徵兇」也。[疏]正義曰:頤養之體,類皆養上也。今此獨養下,是所行失類也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,大起大落,是非不一,凶者病致死。做官的须防被贬职。

䷚ 上九:由頤,厲吉,利涉大川。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上九:由頤,厲吉,利涉大川。以陽處上而履四陰,陰不能獨為主,必宗於陽也。故莫不由之以得其養,故曰「由頤」。為眾陰之主,不可瀆也,故厲乃吉。有似《家人》「悔厲」之義,貴而無位,是以厲也。高而有民,是以吉也。為養之主,物莫之違,故「利涉大川」也。《象》曰:「由頤厲吉」,大有慶也。
[疏]正義曰:「由頤」者,以陽處上而履四陰,陰不能獨為其主,必宗事於陽也。眾陰莫不由之以得其養,故曰「由頤」也。「厲吉」者,為眾陰之主,不可褻瀆,嚴厲乃吉,故曰「厲吉」也。「利涉大川」者,為養之主,無所不為,故「利涉大川」而有慶也。故《象》雲「大有慶也」。[疏]《象》曰:「由頤厲吉」,大有慶也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,营谋有成,无往不利。做官的爵禄荣重。读书人会取得佳绩。

大運流年卦参考

大运「遁」卦 同人
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渐
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旅
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遁
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无妄
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家人
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巽
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遁
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大运「遁」卦 同人
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