天山遁
乾艮卦:外健内止

物不可以久居其所,故受之以遯;遯者,退也,遯卦就會退避

遁。亨,小利貞。
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

山地剥
艮坤卦:外止内顺

致飾然後亨,則盡矣,故受之以剝;剝者,剝也,剝卦是朽爛

剥。不利有攸往。
象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。
* 京房易解:遁金->剥金
* 动与世合:['兄丙申金三&官丙午火世', '官壬午火四&官丙午火世', '兄壬申金應&官丙午火世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

1乾

44姤

33遁

12否

20观

23剥

35晋

14大有

䷖ 遁。亨,小利貞。遁卦。通达。小的一方适宜正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☷坤下艮上。剝:不利有攸往。
[疏]正義曰:「剝」者,剝落也。今陰長變剛,剛陽剝落,故稱「剝」也。小人既長,故「不利有攸往」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
「宋·朱熹·周易本義·」
坤下,艮上。剝:不利有攸往。剝,落也。五陰在下而方生,一陽在上而將盡,陰盛長而陽消落,九月之卦也。陰盛陽衰,小人壯而君子病。又內坤而外艮,有順時而止之象。故占得之者,不可有所往也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
剝,不利有攸往。剝者,群陰長盛,消剝於陽之時,眾小人剝喪於君子,故君子不利有所往。惟當巽言晦迹,隨時消息,以免小人之害也。
「明·佚名·断易天机·」
剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。

䷠ 剥。不利有攸往。剥卦。不适宜有所前往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☰☶艮下乾上。遯:亨,小利貞。
[疏]正義曰:「遯」亨者,遯者,隱退逃避之名。陰長之卦,小人方用,君子日消。君子當此之時,若不隱遯避世,即受其害。須遯而後得通,故曰「遯亨」。「小利貞」者,陰道初始浸長,正道亦未全滅,故曰「小利貞」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
「宋·朱熹·周易本義·」
艮下,乾上。 遁:亨,小利貞。遁,徒困反。遁,退避也。爲卦二陰浸長,陽當退避,故爲遁,六月之卦也。陽雖當遁,然九五當位,而下有六二之應,若猶可以有爲。但二陰浸長於下,則其勢不可以不遁,故其佔爲君子能遁則身雖退而道亨;小人則利於守正,不可以浸長之故,而遂侵迫於陽也。小,謂陰柔小人也。此卦之佔,與《否》之初二兩爻相類。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
遯,亨,小利貞。遯者,陰長陽消,君子遯藏之時也。君子退藏以伸其道,道不屈則為亨,故遯所以有亨也。在事亦有由遯避而亨者。雖小人道長之時,君子知幾退避,固善也。然事有不齊,與時消息,无必同也。陰柔方長,而未至於甚盛,君子尚有遲遲致力之道,不可大貞,而尚利小貞也。
「明·佚名·断易天机·」
遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。
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