䷖剥之否䷋^{䷖山地剥-天地否䷋}

六五：貫魚，以宮人寵，無不利。處剝之時，居得尊位，為「剝」之主者也。「剝」之為害，小人得寵，以消君子者也。若能施寵小人，於宮人而己，不害於正，則所寵雖眾，終無尤也。「貫魚」謂此眾陰也，駢頭相次，似「貫魚」也。《象》曰：「以宮人寵」，終無尤也。

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［疏］正義曰：「貫魚以宮人寵」者，處得尊位，「為剝之主」，剝之為害，小人得寵以消君子。「貫魚」者，謂眾陰也。駢頭相次，似若貫穿之魚。此六五若能處待眾陰，但以宮人之寵相似。宮人被寵，不害正事，則終無尤過，無所不利，故云「無不利」。故《象》雲「終無尤也」。［疏］《象》曰：「以宮人寵」，終無尤也。

邵雍解吉：得此爻者，人情和合，营谋得时，家和福生，妇人进财。做官的升高进职，居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。

六四：剝牀以膚，兇。初二剝牀，民所以安，未剝其身也。至四剝道浸長，牀既剝盡，以及人身，小人遂盛，物將失身，豈唯削正，靡所不兇。《象》曰：「剝牀以膚」，切近災也。

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［疏］正義曰：四道浸長，剝牀已盡，乃至人之膚體，物皆失身，所以兇也。［疏］正義曰：「切近災」者，其災已至，故云「切近災」也。

邵雍解凶：得此爻者，时运不佳，危难之时，多有争诉刑克之事。做官的须谨防小人的谗言，以免遭难。