䷖剥之节䷻^{䷖山地剥-水泽节䷻}

六三：不節若，則嗟若，無咎。若，辭也。以陰處陽，以柔乘剛，違節之道，以至哀嗟。自巳所致，無所怨咎，故曰「無咎」也。《象》曰：「不節」之「嗟」，又誰「咎」也。

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［疏］正義曰：節者，制度之卦，處節之時，位不可失，六三以陰處陽，以柔乘剛，失位驕逆，違節之道，禍將及己，以至哀嗟，故曰「不節苦，則嗟若」也。禍自已致，無所怨咎，故曰「無咎」。［疏］正義曰：「又誰咎」者，由己不節，自致禍災，又欲怨咎誰乎？

邵雍解平：得此爻者，多辛苦，少收获。

六四：安節，亨。得位而順，不改其節，而能亨者也。承上以斯，得其道也。《象》曰：「安節」之「亨」，承上道也。

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［疏］正義曰：六四得位，而上順於五，是得節之道。但能安行此節而不改變，則何往不通，故曰「安節亨」，明六三以失位乘剛，則失節而招咎，六四以得位承陽，故安節而致亨。［疏］正義曰：承上道者，以能承於上，故不失其道也。

邵雍解吉：得此爻者，秉公守法，安于正道，福利可获。做官的会得到上司的欣赏，升迁有望。