䷖剥之贲䷕^{䷖山地剥-山火贲䷕}

六三：剝之，無咎。與上為應，羣陰剝陽，我獨協焉，雖處於剝，可以「無咎」。《象》曰：「剝之，無咎」，失上下也。三上下各有二陰，而二獨應於陽，則「失上下」也。

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［疏］正義曰：六三與上九為應，雖在剝陽之時，獨能與陽相應，雖失位處剝而「無咎」也。［疏］正義曰：釋所以無咎之義。上下羣陰皆悉剝陽也，己獨能違失上下之情而往應之，所以「無咎」也。

邵雍解平：得此爻者，难遇知己，生涯不顺，欲求名利，必须创新，此爻像父母妻子或有忧，须谨防。做官的会遇到明主或大官提拔。

初六：剝牀以足，蔑貞兇。牀者，人之所以安也。「剝牀以足」，猶雲剝牀之足也。「蔑」猶削也。剝牀之足，滅下之道也。下道始滅，剛隕柔長，則正削而兇來也。《象》曰：「剝牀以足」，以滅下也。

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［疏］正義曰：「剝牀以足」者，牀者人之所以安處也。在剝之初，剝道從下而起，剝牀之足，言牀足已「剝」也。下道始滅也。「蔑貞兇」者，蔑，削也。貞，正也。下道既蔑，則以侵削其貞正，所以「兇」也。［疏］正義曰：「釋剝牀以足」之義。牀在人下，足又在牀下。今剝牀之足，是盡滅於下也。

邵雍解凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜见机行事。