䷖剥之渐䷴^{䷖山地剥-风山渐䷴}

六五：貫魚，以宮人寵，無不利。處剝之時，居得尊位，為「剝」之主者也。「剝」之為害，小人得寵，以消君子者也。若能施寵小人，於宮人而己，不害於正，則所寵雖眾，終無尤也。「貫魚」謂此眾陰也，駢頭相次，似「貫魚」也。《象》曰：「以宮人寵」，終無尤也。

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［疏］正義曰：「貫魚以宮人寵」者，處得尊位，「為剝之主」，剝之為害，小人得寵以消君子。「貫魚」者，謂眾陰也。駢頭相次，似若貫穿之魚。此六五若能處待眾陰，但以宮人之寵相似。宮人被寵，不害正事，則終無尤過，無所不利，故云「無不利」。故《象》雲「終無尤也」。［疏］《象》曰：「以宮人寵」，終無尤也。

邵雍解吉：得此爻者，人情和合，营谋得时，家和福生，妇人进财。做官的升高进职，居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。

六三：剝之，無咎。與上為應，羣陰剝陽，我獨協焉，雖處於剝，可以「無咎」。《象》曰：「剝之，無咎」，失上下也。三上下各有二陰，而二獨應於陽，則「失上下」也。

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［疏］正義曰：六三與上九為應，雖在剝陽之時，獨能與陽相應，雖失位處剝而「無咎」也。［疏］正義曰：釋所以無咎之義。上下羣陰皆悉剝陽也，己獨能違失上下之情而往應之，所以「無咎」也。

邵雍解平：得此爻者，难遇知己，生涯不顺，欲求名利，必须创新，此爻像父母妻子或有忧，须谨防。做官的会遇到明主或大官提拔。