䷦蹇之大壮䷡^{䷦水山蹇-雷天大壮䷡}

九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。處健之極，以陽處陽，用其壯者也。故小人用之以為壯，君子用之以為羅己者也。貞厲以壯，雖復羝羊，以之觸藩，能無羸乎？《象》曰：「小人用壯」，君子罔也。

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［疏］「九三小人用」至「羸其角」。○正義曰：罔，羅罔也。羝羊，羖羊也。藩，藩籬也。羸，拘累纏繞也。九三處《乾》之上，是「健之極」也。又「以陽居陽」，是健而不謙也。健而不謙，必用其壯也。小人當此，不知恐懼，即用以為壯盛，故曰「小人用壯」。君子當此即慮危難，用之以為羅罔於巳，故曰「君子用罔」。以壯為正，其正必危，故云「貞厲」也。以此為正，狀似「羝羊觸藩」也。必拘羸其角矣。［疏］正義曰：言小人用以為壯者，即是君子所以為羅罔也。

邵雍解凶：得此爻者，或有官司之事，或家中有丧，人财不利。做官的多祸难，进退难安。

上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂。無攸利，艱則吉。有應於三，故「不能退」。懼於剛長，故「不能遂」。持疑猶豫，志無所定，以斯決事，未見所利。雖處剛長，剛不害正。茍定其分，固志在一，以斯自處，則憂患消亡，故曰「艱則吉」也。《象》曰：「不能退，不能遂」，不詳也。「艱則吉」，咎不長也。

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［疏］「上六羝羊觸藩」至「艱則吉」。○正義曰：「退」謂退避。「遂」謂進往。有應於三，疑之不巳，故不能退避。然懼於剛長，故不能遂往，故云「羝羊觸藩不能退不能遂」也。「無攸利」者，持疑猶豫，不能自決，以此處事，未見其利，故曰「無攸利」也。「艱則吉」者，雖處剛長，剛不害正。但艱固其志，不捨於三，即得吉，故曰「艱則吉」也。［疏］正義曰：「不詳也」者，祥者善也。進退不定，非為善也，故云「不祥也」。「咎不長也」者，能艱固其志，即憂患消亡，其咎不長，釋所以得吉也。

邵雍解平：得此爻者，进退两难，多是非争诉，宜守常。做官的宜退不宜进，恐有遭贬之危。