坎为水
坎坎卦:外陷内陷

物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也,坎卦往下流

習坎,有孚,維心亨,行有尚。
象曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。

地火明夷
坤离卦:外顺内麗

進必有所傷,故受之以明夷;夷者, 傷也,明夷卦是誅滅

明夷。利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅(lì)众,用晦而明。
* 京房易解:坎水:六冲->明夷水
* 动与世合:['子戊寅木初&兄戊子水世', '官戊辰土二&兄戊子水世:克:墓', '妻戊午火應&兄戊子水世:冲', '官戊戌土五&兄戊子水世:克']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷣ 六四:入於左腹,獲明夷之心,出於門庭。六四。进入到左腹部,得知昏暗者的心思,往外走出门庭。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六四:入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。左者,取其順也。入於左腹,得其心意,故雖近不危。隨時闢難,門庭而巳,能不逆忤也。《象》曰:「入於左腹」,獲心意也。
[疏]正義曰:「入於左腹獲明夷之心」者,凡右為用事也。從其左不從其右,是卑順不逆也。「腹」者,事情之地。六四體柔處坤,與上六相近,是能執卑順「入於左腹」,獲明夷之心意也。「於出門庭」者,既得其意,雖近不危,隨時避難,門庭而巳,故曰「於出門庭」。[疏]正義曰:「獲心意」者,心有所存,既不逆忤,能順其正,故曰「獲心意」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,出外营谋者会顺利,妇人有孕者生男,不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职,在职者,多出外任职,韬光养晦者必出身成名。

䷣ 上六:不明晦,初登于天,後入於地。上六。没有任何光明,一片晦暗。起初升到天上,后来陷入地下。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:不明晦,初登於天,後入於地。處明夷之極,是至晦者也。本其初也,在乎光照,轉至於晦,遂入於地。《象》曰:「初登於天」,照四國也。後入於地,失則也。
[疏]正義曰:「不明晦」者,上六居明夷之極,是至闇之主,故曰「不明而晦」,「本其初也」。其意在於光照四國,其後由乎無不明,「遂入於地」,謂見誅滅也。[疏]正義曰:「失則」者,由失法則,故誅滅也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,先喜后忧,老者或不寿。做官的防止遭人流言,或被贬。
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