䷜坎之升䷭

物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也 物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也
本卦 (始)
29
習坎,有孚,維心亨,行有尚。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 错卦 综卦 交卦
20.00%
無咎 40.00%
40.00%
朱子占变 天地人三才解
䷜坎之升䷭: 「2」爻動。两爻变,以坎卦六三、九五爻辞断,但以上者为主。

九五:坎不盈,只既平,無咎。九五。坎陷尚未满盈,抵达齐平的程度。没有灾难。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九五:坎不盈,祗既平,無咎。為坎之主而無應輔可以自佐,未能盈坎者也。坎之不盈,則險不盡矣。祗,辭也。為坎之主,盡平乃無咎,故曰「祗既平無咎」也。說既平乃無咎,明九五未免於咎也。《象》曰:「坎不盈」,中未大也。
[疏]正義曰:「坎不盈」者,為坎之主而無應輔可以自佐,險難未能盈坎,猶險難未盡也。故云「坎不盈」也。「祗既平無咎」者,祗,辭也,謂險難既得盈滿而平,乃得「無咎」。若坎未盈平,仍有咎也。[疏]正義曰:釋「坎不盈」之義,雖復居中而無其應,未得光大,所以坎不盈滿也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,平淡无常,宜养精蓄锐。做官的没有危难,职位无忧。

六三:來之坎坎,險且枕,入於坎窞,勿用。六三。来去都是险阻,险难还到处遍布。掉入陷阱,不可有所作为。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六三:來之坎坎,險且枕,「入於坎窞」,勿用。既履非其位,而又處兩「坎」之間,出則之「坎」,居則亦「坎」,故曰「來之坎坎」也。「枕」者,枕枝而不安之謂也。出則無之,處則無安,故曰「險且枕」也。來之皆「坎」,無所用之,徒勞而已。《象》曰:「來之坎坎」,終無功也。
[疏]正義曰:「來之坎坎」者,履非其位而處「兩坎」之閑,出之與居,皆在於「坎」,故云「來之坎坎」也。「險且枕」者,「枕」,枝而不安之謂也。出則無應,所以險處則不安,故「且枕」也。「入於坎窞」者,出入皆難,故「入於坎窞」也。「勿用」者,不可出行。若其出行,終必無功,徒勞而已,故《象》雲「終無功」也。[疏]《象》曰:「來之坎坎」,終無功也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,多坎坷,多争诉之事。做官的宜退守。

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