䷜坎之夬䷪

物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也 物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也
本卦 (始)
29 坎
習坎,有孚,維心亨,行有尚。
之卦 (终)
-- 未选
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坎 内卦 坎 外卦 颐 互卦 离 错卦 坎 综卦 坎 交卦
亨 20.00%
無咎 40.00%
凶 40.00%
朱子占变 天地人三才解
䷜坎之夬䷪: 「3」爻動。三爻变,以坎卦与夬卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

䷜ 習坎,有孚,維心亨,行有尚。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☵☵坎下坎上。習坎:「坎」,險陷之名也。「習」謂便習之。有孚,維心亨,剛正在內,「有孚」者也。陽不外發而在乎內,「心亨」者也。行有尚。內亨外闇,內剛外順,以此行險,「行有尚」也。
[疏]正義曰:「坎」是險陷之名。「習」者,便習之義。險難之事,非經便習,不可以行。故須便習於坎,事乃得用,故云「習坎」也。案:諸卦之名,皆於卦上不加其字。此坎卦之名特加「習」者,以坎為險難,故特加「習」名。「習」有二義:一者習重也,謂上下俱坎,是重疊有險,險之重疊,乃成險之用也。二者人之行險,先須使習其事,乃可得通,故云「習」也。[疏]「有孚維心亨」。○正義曰:「有孚」者,亨,信也,由剛正在內,故有信也。「維心亨」者,陽不發外而在於內,是「維心亨」,言心得通也。○注「剛正在內」至「心亨者也」。○正義曰:「剛正在內」者,謂陽在中也。因心剛正,則能有誠信,故云「剛正在內有孚者也,陽不外發而在乎內,心亨者也」。若外陽內陰,則內心柔弱,故不得亨通。今以陽在於內,陽能開通,故維其在心之亨也。[疏]「行有尚」。○正義曰:內亨外闇,內剛外柔,以此行險,事可尊尚,故云「行有尚」也。○注「內亨外闇」至「行有尚也」。○正義曰:「內亨外闇」者,內陽故內亨,外陰故外闇。以亨通之性,而往謂陰闇之所,能通於險,故行可貴尚也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
艰难危险,重险重陷;事多困阻,谨慎行事。得此卦者,运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。
「宋·朱熹·周易本义·」
坎下,坎上。習坎:有孚,維心亨,行有尚。習,重習也。坎,險陷也。其象為水,陽陷陰中,外虛而中實也。此卦上下皆坎,是為重險,中實為有孚心亨之象,以是而行,必有功矣。故其占如此。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
習坎,有孚,維心亨,行有尚。陽實在中,為中有孚信。維心亨,維其心誠一,故能亨通。至誠可以通金石,蹈水火,何險難之不可亨也。行有尚,謂以誠一而行,則能出險,有可嘉尚,謂有功也。不行則常在險中矣。
「明·佚名·断易天机·」
坎卦坎上坎下,为坎宫本位卦。坎为陷入、陷阱,为险难之境。此时应坚持信心,才能豁然贯通。

䷪ 夬(guài)。揚於王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
乾下兌上。夬:揚於王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往。夬與剝反者也。剝以柔變剛,至於剛幾盡。夬以剛決柔,如剝之消剛。剛隕則君子道消,柔消則小人道隕。君子道消,則剛正之德不可得直道而用,刑罰之威不可得坦然而行。「揚於王庭」,其道公也。
[疏]「夬揚於王庭」至「利有攸往」。○正義曰:夬,決也。此陰消陽息之卦也。陽長至五,五陽共決一陰,故名為「夬」也。「揚於王庭」者,明行決斷之法,夬以剛決柔,施之於人,則是君子決小人也。王庭是百官所在之處,以君子決小人,故可以顯然發揚決斷之事於王者之庭,示公正而無私隱也,故曰「揚於王庭」也。「孚號有厲」者,號,號令也。行決之法,先須號令。夬以剛決柔,則是用明信之法而宣其號令,如此即柔邪者危,故曰「孚號有厲」也。以剛制斷,行令於邑可也。若用剛即戎,尚力取勝,為物所疾,以此用師,必有不利,故曰「告自邑,不利即戎」。雖「不利即戎」,然剛德不長,則柔邪不消。故陽爻宜有所往,夬道乃成,故曰「利有攸往」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
排除决去,必须刚断;始吉终凶,谨慎自重。得此卦者,大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
「宋·朱熹·周易本義·」
乾下,兌上。 夬:揚於王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。夬,古快反。號,戶羔反。卦內並同。夬,決也,陽決陰也,三月之卦也。以五陽去一陰,決之而已。然其決之也,必正名其罪,而盡誠以呼號其衆,相與合力,然亦尚有危厲,不可安肆。又,當先治其私,而不可專尚威武,則利有所往也。皆戒之之辭。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。小人方盛之時,君子之道未勝,安能顯,然以正道決去之,故含晦俟時,漸圖消之之道。今既小人衰微,君子道盛,當顯行之於公朝,使人明知善惡,故云揚于王庭。孚,信之在中,誠意也。號者,命眾之辭。君子之道雖長盛,而不敢忘戒備,故至誠以命眾,使知尚有危道,雖以此之甚盛,決彼之甚衰,若易而无備,則有不虞之悔,是尚有危理,必有戒懼之心,則无患也。聖人設戒之意深矣。君子之治小人,以其不善也,必以己之善道勝革之,故聖人誅亂必先修己,舜之敷文德是也。邑,私邑。告自邑,先自治也。以眾陽之盛決於一陰,力固有餘,然不可極其剛至於太過,太過乃如《蒙》上九之為寇也。戎,兵者,強武之事。不利即戎,謂不宜尚壯武也。即,從也。從戎,尚武也。利有攸往,陽雖盛,未極乎上,陰雖微,猶有未去,是小人尚有存者,君子之道有未至也,故宜進而往也。不尚剛武,而其道益進,乃夬之善也。
「明·佚名·断易天机·」
夬卦兑上乾下,为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂,象征会有危险之事,利有攸往,往前有利。

大運流年卦参考

大运「坎」卦 节
1岁
比
2岁
井
3岁
困
4岁
师
5岁
节
6岁
比
7岁
井
8岁
困
9岁
师
10岁
大运「节」卦 坎
11岁
屯
12岁
需
13岁
兑
14岁
临
15岁
坎
16岁
屯
17岁
需
18岁
兑
19岁
临
20岁
大运「比」卦 屯
21岁
坎
22岁
蹇
23岁
萃
24岁
坤
25岁
屯
26岁
坎
27岁
蹇
28岁
萃
29岁
坤
30岁
大运「井」卦 需
31岁
蹇
32岁
坎
33岁
大过
34岁
升
35岁
需
36岁
蹇
37岁
坎
38岁
大过
39岁
升
40岁
大运「困」卦 兑
41岁
萃
42岁
大过
43岁
坎
44岁
解
45岁
兑
46岁
萃
47岁
大过
48岁
坎
49岁
解
50岁
大运「师」卦 临
51岁
坤
52岁
升
53岁
解
54岁
坎
55岁
临
56岁
坤
57岁
升
58岁
解
59岁
坎
60岁
大运「坎」卦 节
61岁
比
62岁
井
63岁
困
64岁
师
65岁
节
66岁
比
67岁
井
68岁
困
69岁
师
70岁
大运「节」卦 坎
71岁
屯
72岁
需
73岁
兑
74岁
临
75岁
坎
76岁
屯
77岁
需
78岁
兑
79岁
临
80岁
大运「比」卦 屯
81岁
坎
82岁
蹇
83岁
萃
84岁
坤
85岁
屯
86岁
坎
87岁
蹇
88岁
萃
89岁
坤
90岁
大运「井」卦 需
91岁
蹇
92岁
坎
93岁
大过
94岁
升
95岁
需
96岁
蹇
97岁
坎
98岁
大过
99岁
升
100岁
大运「困」卦 兑
101岁
萃
102岁
大过
103岁
坎
104岁
解
105岁
兑
106岁
萃
107岁
大过
108岁
坎
109岁
解
110岁
大运「师」卦 临
111岁
坤
112岁
升
113岁
解
114岁
坎
115岁
临
116岁
坤
117岁
升
118岁
解
119岁
坎
120岁

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