䷜坎之复䷗

物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也 物不可以終過,故受之以坎;坎者,陷也
本卦 (始)
29 坎
習坎,有孚,維心亨,行有尚。
之卦 (终)
-- 未选
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坎 内卦 坎 外卦 颐 互卦 离 错卦 坎 综卦 坎 交卦
亨 20.00%
無咎 40.00%
凶 40.00%
朱子占变 天地人三才解
䷜坎之复䷗: 「3」爻動。三爻变,以坎卦与复卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

䷜ 習坎,有孚,維心亨,行有尚。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☵☵坎下坎上。習坎:「坎」,險陷之名也。「習」謂便習之。有孚,維心亨,剛正在內,「有孚」者也。陽不外發而在乎內,「心亨」者也。行有尚。內亨外闇,內剛外順,以此行險,「行有尚」也。
[疏]正義曰:「坎」是險陷之名。「習」者,便習之義。險難之事,非經便習,不可以行。故須便習於坎,事乃得用,故云「習坎」也。案:諸卦之名,皆於卦上不加其字。此坎卦之名特加「習」者,以坎為險難,故特加「習」名。「習」有二義:一者習重也,謂上下俱坎,是重疊有險,險之重疊,乃成險之用也。二者人之行險,先須使習其事,乃可得通,故云「習」也。[疏]「有孚維心亨」。○正義曰:「有孚」者,亨,信也,由剛正在內,故有信也。「維心亨」者,陽不發外而在於內,是「維心亨」,言心得通也。○注「剛正在內」至「心亨者也」。○正義曰:「剛正在內」者,謂陽在中也。因心剛正,則能有誠信,故云「剛正在內有孚者也,陽不外發而在乎內,心亨者也」。若外陽內陰,則內心柔弱,故不得亨通。今以陽在於內,陽能開通,故維其在心之亨也。[疏]「行有尚」。○正義曰:內亨外闇,內剛外柔,以此行險,事可尊尚,故云「行有尚」也。○注「內亨外闇」至「行有尚也」。○正義曰:「內亨外闇」者,內陽故內亨,外陰故外闇。以亨通之性,而往謂陰闇之所,能通於險,故行可貴尚也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
艰难危险,重险重陷;事多困阻,谨慎行事。得此卦者,运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。
「宋·朱熹·周易本义·」
坎下,坎上。習坎:有孚,維心亨,行有尚。習,重習也。坎,險陷也。其象為水,陽陷陰中,外虛而中實也。此卦上下皆坎,是為重險,中實為有孚心亨之象,以是而行,必有功矣。故其占如此。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
習坎,有孚,維心亨,行有尚。陽實在中,為中有孚信。維心亨,維其心誠一,故能亨通。至誠可以通金石,蹈水火,何險難之不可亨也。行有尚,謂以誠一而行,則能出險,有可嘉尚,謂有功也。不行則常在險中矣。
「明·佚名·断易天机·」
坎卦坎上坎下,为坎宫本位卦。坎为陷入、陷阱,为险难之境。此时应坚持信心,才能豁然贯通。

䷗ 复。亨。 出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☷☳震下坤上。復:亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
[疏]正義曰:「復亨」者,陽氣反復而得亨通,故云「復亨」也。「出入無疾」者,出則剛長,入則陽反,理會其時,故無疾病也。「朋來無咎」者,朋謂陽也。反復眾陽,朋聚而來,則「無咎」也。若非陽眾來,則有咎,以其眾陽之來,故「無咎」也。「反復其道,七日來復」者,欲速反之與復而得其道,不可過遠。唯七日則來復,乃合於道也。「利有攸往」者,以陽氣方長,往則小人道消,故「利有攸往」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
循环往复,生机复萌;成功在望,性急即败。得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。
「宋·朱熹·周易本義·」
震下,坤上。復:亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復。利有攸往。「反復」之復,方福反,又作覆。《彖》同。復,陽復生於下也。剝盡則為純坤,十月之卦,而陽氣已生於下矣。積之踰月,然後一陽之體始成而來復,故十有一月,其卦為復。以其陽既往而復反,故有亨道。又,內震外坤,有陽動於下而以順上行之象,故其占又為己之出入,既得無疾,朋類之來,亦得無咎。又,自五月《姤》卦一陰始生,至此七爻,而一陽來復,乃天運之自然。故其占又為反復其道,至於七日,當得來復。又以剛德方長,故其占又為利有攸往也。反複其道,往而復來,來而復往之意。七日者,所占來復之期也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
復,亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。復,亨;既復,則亨也。陽氣復生於下,漸亨盛而生育萬物。君子之道既復,則漸以亨通,澤於天下,故復則有亨盛之理也。出入无疾,出入謂生長。復生於內,入也。長進於外,出也。先云出,語順耳。陽生非自外也,來於內,故謂之入。物之始生,其氣至微,故多屯艱。陽之始生,其氣至微,故多摧折。春陽之發,為陰寒所折,觀草木於朝暮,則可見矣。出入无疾,謂微陽生長无害之者也,既无害之,而其類漸進而來,則將亨盛,故无咎也。所謂咎在氣,則為差忒。在君子,則為抑塞不得盡其理。陽之當復,雖使有疾之固,不能止其復也。但為阻礙耳。而卦之才,有无疾之義,乃復道之善也。一陽始生至微,固未能勝帬陰而發生萬物,必待諸陽之來,然後能成生物之功,而无差忒,以朋來而无咎也。三陽,子丑寅之氣。生成萬物,眾陽之功也。若君子之道既消,而復豈能便勝於小人,必待其朋類漸盛,則能協力以勝之也。謂消長之道,反復迭至。陽之消,至七日而來復。姤,陽之始消也,七變而成復,故云七日,謂七更也。臨云「八月有凶」,謂陽長至于陰長,歷八月也。陽盡則陰退,君子道長,小人道消,故利有攸往也。
「明·佚名·断易天机·」
复卦坤上震下,为坤宫初世卦。复代表阴阳去而复返,使万物生生不息,预示已逝去的可能会再回来。

大運流年卦参考

大运「坎」卦 节
1岁
比
2岁
井
3岁
困
4岁
师
5岁
节
6岁
比
7岁
井
8岁
困
9岁
师
10岁
大运「节」卦 坎
11岁
屯
12岁
需
13岁
兑
14岁
临
15岁
坎
16岁
屯
17岁
需
18岁
兑
19岁
临
20岁
大运「比」卦 屯
21岁
坎
22岁
蹇
23岁
萃
24岁
坤
25岁
屯
26岁
坎
27岁
蹇
28岁
萃
29岁
坤
30岁
大运「井」卦 需
31岁
蹇
32岁
坎
33岁
大过
34岁
升
35岁
需
36岁
蹇
37岁
坎
38岁
大过
39岁
升
40岁
大运「困」卦 兑
41岁
萃
42岁
大过
43岁
坎
44岁
解
45岁
兑
46岁
萃
47岁
大过
48岁
坎
49岁
解
50岁
大运「师」卦 临
51岁
坤
52岁
升
53岁
解
54岁
坎
55岁
临
56岁
坤
57岁
升
58岁
解
59岁
坎
60岁
大运「坎」卦 节
61岁
比
62岁
井
63岁
困
64岁
师
65岁
节
66岁
比
67岁
井
68岁
困
69岁
师
70岁
大运「节」卦 坎
71岁
屯
72岁
需
73岁
兑
74岁
临
75岁
坎
76岁
屯
77岁
需
78岁
兑
79岁
临
80岁
大运「比」卦 屯
81岁
坎
82岁
蹇
83岁
萃
84岁
坤
85岁
屯
86岁
坎
87岁
蹇
88岁
萃
89岁
坤
90岁
大运「井」卦 需
91岁
蹇
92岁
坎
93岁
大过
94岁
升
95岁
需
96岁
蹇
97岁
坎
98岁
大过
99岁
升
100岁
大运「困」卦 兑
101岁
萃
102岁
大过
103岁
坎
104岁
解
105岁
兑
106岁
萃
107岁
大过
108岁
坎
109岁
解
110岁
大运「师」卦 临
111岁
坤
112岁
升
113岁
解
114岁
坎
115岁
临
116岁
坤
117岁
升
118岁
解
119岁
坎
120岁

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