䷯井之比䷇

困乎上者必反下,故受之以井 困乎上者必反下,故受之以井
本卦 (始)
48
改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔(qì)至,亦未繘([古]jú/yù[现])井,羸其瓶,凶。
之卦 (终)
-- 未选
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内卦 外卦 互卦 噬嗑 错卦 综卦 交卦
元吉 33.33%
無咎 33.33%
33.33%
朱子占变 天地人三才解
䷯井之比䷇: 「2」爻動。两爻变,以井卦九二、九三爻辞断,但以上者为主。

九三:井渫(xiè)不食,為我民惻,可用汲,王明,並受其福。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:井渫不食,為我心惻,可用汲。王明,並受其福。渫,不停污之謂也。處下卦之上,復得其位,而應於上,得井之義也。當井之義而不見食,脩巳全潔而不見用,故「為我心惻」也。為,猶使也。不下注而應上,故「可用汲」也。王明則見照明,既嘉其行,又欽其用,故曰「王明,並受其福」也。《象》曰:「井渫不食」,行惻也。行感於誠,故曰「惻也」。求「王明」,受福也。
[疏]「九三井渫不食」至「王明並受其福」。○正義曰:「井渫不食」者,渫,治去穢污之名也。井被渫治,則清潔可食。九三處下卦之上,異初六「井泥」之時,得位而有應於上,非「射鮒」之象。但井以上出為用,猶在下體,未有成功。功既未成,井雖渫治,未食也。故曰「井渫不食」也。「為我心惻」者,為,猶使也。井渫而不見食,猶人脩巳全潔而不見用,使我心中惻愴,故曰「為我心惻」也。「可用汲,王明,並受其福」者,不同九二下注而不可汲也,有應於上,是可汲也。井之可汲,猶人可用。若不遇明王,則滯其才用。若遭遇賢主,則申其行能賢主既嘉其行,又欽其用,故曰「可用汲,王明,並受其福」也。[疏]《象》曰:「井渫不食」,行惻也。行感於誠,故曰「惻也」。求「王明」,受福也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,安分守己为吉,不良者或有灾。做官的难逢明主,需另觅良机。

九二:井谷射鮒(fù),瓮(wèng)敝漏。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九二:井谷射鮒,甕敝漏。溪谷出水,從上注下,水常射焉。井之為道,以下給上者也。而無應於上,反下與初,故曰「井谷射鮒」。鮒,謂初也。失井之道,水不上出,而反下注,故曰「甕敝漏」也。夫處上宜下,處下宜上,井巳下矣,而復下注,其道不交,則莫之與也。《象》曰:「井谷射鮒」,無與也。
[疏]正義曰:「井谷射鮒」者,井之為德,以下汲上。九二上無其應,反下比初,施之於事,正似谷中之水,下注敝鮒,井而似穀,故曰「井谷射鮒」也。鮒謂初也。子夏《傳》雲:「井中蝦<蟲麻>,呼為鮒魚也。」「甕敝漏」者,井而下注,失井之道,有似甕敝漏水,水漏下流,故曰「甕敝漏」也。[疏]正義曰:「無與也」者,井既處下,宜應汲上。今反養下,則不與上交,物莫之與,故曰「無與也」。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,宜谨守以避祸。做官的宜退以自保。

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