雷火丰
震离卦:外动内麗

得其所歸者必大,故受之以豐;豐者,大也,豐卦是故舊多

亨,王假(gé)之,勿憂,宜日中。
象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

水地比
坎坤卦:外陷内顺

眾必有所比,故 受之以比;比者,比也,比卦和樂

比。吉。原筮(shì),元永貞,無咎。不寧方來,後夫凶。
象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
* 京房易解:丰水->比土,丰水比土:卦变:克
* 动与世合:['子己卯木初&父庚申金世', '兄己亥水三&父庚申金世', '妻庚午火四&父庚申金世:克', '兄戊戌土五&父庚申金世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷇ 六二:比之自內,貞吉。六二。从内部去亲近依靠,正固吉祥。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:比之自內,貞吉。處比之時,居中得位,而系應在五,不能來它,故得其自內貞吉而已。《象》曰:「比之自內」,不自失也。
[疏]正義曰:「比之自內,貞吉」者,居中得位,系應在五,不能使它悉來,唯親比之道,自在其內,獨與五應,但「貞吉」而已,不如初六「有它吉」也。[疏]正義曰:「不自失」者,釋「比之自內」之義,不自失其所應之偶,故云「比之自內,不自失」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解吉:得此爻者,得贵人之助,营谋遂意。做官的会无过失,安然而吉亨。读书人或能成名。女命则会得贤夫。

䷇ 上六:比之無首,凶。上六。要亲近依靠却没有开始的机会,凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
上六:比之無首,兇。無首,後已,處卦之終,是後夫也。親道已成,無所與終,為時所棄,宜其兇也。《象》曰:「比之無首」,無所終也。
[疏]正義曰:「無首兇」者,謂無能為頭首。它人皆「比」,己獨在後,是親比於人,無能為頭首也。它人皆「比」,親道已成,己獨在後,眾人所棄,宜其兇也。[疏]正義曰:「無所終」者,釋「比之無首」,既不能為比之初首,被人所棄,故無能與之共終也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,刑克有灾,人情淡薄,甚者恐有性命之忧。做官的会失去下属的支持,处境危难。
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