地火明夷
坤离卦:外顺内麗

進必有所傷,故受之以明夷;夷者, 傷也,明夷卦是誅滅

明夷。利艱貞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅(lì)众,用晦而明。

地雷复
坤震卦:外顺内动

物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復 ,復卦是返回

复。亨。 出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
* 京房易解:明夷水->复土:六合,明夷水复土:卦变:克,内卦反伏
* 动与世合:['兄己亥水三&官癸丑土世']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

29坎

60节

3屯

63既济

49革

55丰

36明夷

7师

䷣ 九三:明夷於南狩(shòu),得其大首,不可疾貞。九三。在昏暗中,去南方狩猎,获得大首领,不可过于急切,要正固。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
九三:明夷於南狩,得其大首,不可疾貞。處下體之上,居文明之極,上為至晦,入地之物也。故夷其明,以獲南狩,得大首也。「南狩」者,發其明也。既誅其主,將正其民。民之迷也,其日固巳久矣。化宜以漸,不可速正,故曰「不可疾貞」。《象》曰:「南狩」之志,乃得大也。去闇主也。
[疏]「九三明夷於南狩」至「不可疾貞」。○正義曰:南方,文明之所。狩者,征伐之類。「大首」謂闇君。「明夷於南狩得其大首」者,初藏明而往,託狩而行,至南方而發其明也。九三應於上六,是明夷之臣發明以徵闇君,而得其「大首」,故曰「明夷於南狩得其大首」也。「不可疾貞」者,既誅其主,將正其民,民迷日久,不可卒正,宜化之以漸,故曰「不可疾貞」。[疏]正義曰:志欲除闇,乃得「大首」,是其志大得也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解平:得此爻者,有修屋宇造作之兆。不良者,左股或有伤,多忧愁分离之患。
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