䷢晋之复䷗

物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也 物不可以終壯,故受之以晉;晉者,進也
本卦 (始)
35 晋
晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。
之卦 (终)
-- 未选
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坤 内卦 离 外卦 蹇 互卦 需 错卦 明夷 综卦 明夷 交卦
吉 33.33%
利 8.33%
悔 16.67%
吝 8.33%
厲 16.67%
無咎 16.67%
朱子占变 天地人三才解
䷢晋之复䷗: 「3」爻動。三爻变,以晋卦与复卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

䷢ 晋。康侯用錫馬蕃(fán)庶,晝日三接。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☲☷坤下離上。晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
[疏]正義曰:「晉」者,卦名也。「晉」之為義,進長之名。此卦明臣之升進,故謂之「晉」。「康」者,美之名也。「侯」謂升進之臣也。臣既柔進,天子美之,賜以車馬,蕃多而眾庶,故曰「康侯用錫馬蕃庶」也。「晝日三接」者,言非惟蒙賜蕃多,又被親寵頻數,一晝之間,三度接見也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
「宋·朱熹·周易本义·」
坤下,離上。晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。晉,進也。康侯,安國之侯也。錫馬蕃庶,晝日三接,言多受大賜,而顯被親禮也。蓋其爲卦上離下坤,有日出地上之象,順而麗乎大明之德,又其變自《觀》而來,爲六四之柔進而上行以至於五。佔者有是三者,則亦當有是寵也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。晉為進盛之時,大明在上,而下體順附。諸侯承王之象也,故為康侯。康侯,治安之侯也。上之大明而能同德,以順附治安之侯也,故受其寵,數錫之馬眾多也。車馬重賜也。蕃庶,眾多也,不唯錫與之厚,又見親禮晝日之中,至於三接,言寵遇之至也。晉進盛之時,上明下順,君臣相得。在上而言則進於明盛,在臣而言則進升高顯,受其光寵也。
「明·佚名·断易天机·」
晋卦离上坤下,为乾宫游魂卦。晋取前进、晋见、晋升之意,上离下坤,为太阳普照大地,万物和顺之象,多主吉。

䷗ 复。亨。 出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☷☳震下坤上。復:亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
[疏]正義曰:「復亨」者,陽氣反復而得亨通,故云「復亨」也。「出入無疾」者,出則剛長,入則陽反,理會其時,故無疾病也。「朋來無咎」者,朋謂陽也。反復眾陽,朋聚而來,則「無咎」也。若非陽眾來,則有咎,以其眾陽之來,故「無咎」也。「反復其道,七日來復」者,欲速反之與復而得其道,不可過遠。唯七日則來復,乃合於道也。「利有攸往」者,以陽氣方長,往則小人道消,故「利有攸往」也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
循环往复,生机复萌;成功在望,性急即败。得此卦者,时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。
「宋·朱熹·周易本義·」
震下,坤上。復:亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來復。利有攸往。「反復」之復,方福反,又作覆。《彖》同。復,陽復生於下也。剝盡則為純坤,十月之卦,而陽氣已生於下矣。積之踰月,然後一陽之體始成而來復,故十有一月,其卦為復。以其陽既往而復反,故有亨道。又,內震外坤,有陽動於下而以順上行之象,故其占又為己之出入,既得無疾,朋類之來,亦得無咎。又,自五月《姤》卦一陰始生,至此七爻,而一陽來復,乃天運之自然。故其占又為反復其道,至於七日,當得來復。又以剛德方長,故其占又為利有攸往也。反複其道,往而復來,來而復往之意。七日者,所占來復之期也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
復,亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。復,亨;既復,則亨也。陽氣復生於下,漸亨盛而生育萬物。君子之道既復,則漸以亨通,澤於天下,故復則有亨盛之理也。出入无疾,出入謂生長。復生於內,入也。長進於外,出也。先云出,語順耳。陽生非自外也,來於內,故謂之入。物之始生,其氣至微,故多屯艱。陽之始生,其氣至微,故多摧折。春陽之發,為陰寒所折,觀草木於朝暮,則可見矣。出入无疾,謂微陽生長无害之者也,既无害之,而其類漸進而來,則將亨盛,故无咎也。所謂咎在氣,則為差忒。在君子,則為抑塞不得盡其理。陽之當復,雖使有疾之固,不能止其復也。但為阻礙耳。而卦之才,有无疾之義,乃復道之善也。一陽始生至微,固未能勝帬陰而發生萬物,必待諸陽之來,然後能成生物之功,而无差忒,以朋來而无咎也。三陽,子丑寅之氣。生成萬物,眾陽之功也。若君子之道既消,而復豈能便勝於小人,必待其朋類漸盛,則能協力以勝之也。謂消長之道,反復迭至。陽之消,至七日而來復。姤,陽之始消也,七變而成復,故云七日,謂七更也。臨云「八月有凶」,謂陽長至于陰長,歷八月也。陽盡則陰退,君子道長,小人道消,故利有攸往也。
「明·佚名·断易天机·」
复卦坤上震下,为坤宫初世卦。复代表阴阳去而复返,使万物生生不息,预示已逝去的可能会再回来。

大運流年卦参考

大运「晋」卦 噬嗑
1岁
未济
2岁
旅
3岁
剥
4岁
否
5岁
噬嗑
6岁
未济
7岁
旅
8岁
剥
9岁
否
10岁
大运「噬嗑」卦 晋
11岁
睽
12岁
离
13岁
颐
14岁
无妄
15岁
晋
16岁
睽
17岁
离
18岁
颐
19岁
无妄
20岁
大运「未济」卦 睽
21岁
晋
22岁
鼎
23岁
蒙
24岁
讼
25岁
睽
26岁
晋
27岁
鼎
28岁
蒙
29岁
讼
30岁
大运「旅」卦 离
31岁
鼎
32岁
晋
33岁
艮
34岁
遁
35岁
离
36岁
鼎
37岁
晋
38岁
艮
39岁
遁
40岁
大运「剥」卦 颐
41岁
蒙
42岁
艮
43岁
晋
44岁
观
45岁
颐
46岁
蒙
47岁
艮
48岁
晋
49岁
观
50岁
大运「否」卦 无妄
51岁
讼
52岁
遁
53岁
观
54岁
晋
55岁
无妄
56岁
讼
57岁
遁
58岁
观
59岁
晋
60岁
大运「晋」卦 噬嗑
61岁
未济
62岁
旅
63岁
剥
64岁
否
65岁
噬嗑
66岁
未济
67岁
旅
68岁
剥
69岁
否
70岁
大运「噬嗑」卦 晋
71岁
睽
72岁
离
73岁
颐
74岁
无妄
75岁
晋
76岁
睽
77岁
离
78岁
颐
79岁
无妄
80岁
大运「未济」卦 睽
81岁
晋
82岁
鼎
83岁
蒙
84岁
讼
85岁
睽
86岁
晋
87岁
鼎
88岁
蒙
89岁
讼
90岁
大运「旅」卦 离
91岁
鼎
92岁
晋
93岁
艮
94岁
遁
95岁
离
96岁
鼎
97岁
晋
98岁
艮
99岁
遁
100岁
大运「剥」卦 颐
101岁
蒙
102岁
艮
103岁
晋
104岁
观
105岁
颐
106岁
蒙
107岁
艮
108岁
晋
109岁
观
110岁
大运「否」卦 无妄
111岁
讼
112岁
遁
113岁
观
114岁
晋
115岁
无妄
116岁
讼
117岁
遁
118岁
观
119岁
晋
120岁

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