泽山咸
兑艮卦:外悦内止

乾、坤象天地,鹹、恆明夫婦;乾坤乃造化之本,夫婦實人倫之原,咸卦是迅速

咸。亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

山雷颐
艮震卦:外止内动

物畜然後可養,故受之以頤; 頤者,養也,頤卦是養之以正

颐(yí)。貞吉。觀頤,自求口實。
象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
* 京房易解:咸金->颐木
* 动与世合:['父丙辰土初&兄丙申金世:生', '妻庚辰土三&兄丙申金世:生', '子丁亥水四&兄丙申金世', '兄丁酉金五&兄丙申金世', '父丁未土應&兄丙申金世:生']
本宫卦
本体卦
一世
初爻变
二世
第二爻变
三世
第三爻变
四世
第四爻变
五世
第五爻变
游魂卦
第四爻变
归魂卦
下三爻变

58兑

47困

45萃

31咸

39蹇

15谦

62小过

54归妹

䷚ 六二:顛頤,拂經,與丘頤,征凶。六二。颠倒养育方式,违背了常理;往高处求养育,前进有凶祸。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
六二:顛頤,拂經於丘。頤,徵兇。養下曰顛。拂,違也。經猶義也。丘,所履之常也。處下體之中,無應於上,反而養初居下,不奉上而反養下,故曰「顛頤拂經於丘也」。以此而養,未見其福也;以此而行,未見有與,故曰「頤貞兇」。《象》曰:六二,「徵兇」,行失類也。類皆上養,而二處下養初。
[疏]正義曰:顛,倒也。拂,違也。經,義也。丘,所履之常處也。六二處下體之中,無應於上,反倒下養初,故曰「顛頤」。下當奉上,是義之常處也。今不奉於上,而反養於下,是違此經義於常之處,故云「拂經於丘」也。「頤徵兇」者,徵,行也。若以此而養,所行皆兇,故曰「頤徵兇」也。[疏]正義曰:頤養之體,類皆養上也。今此獨養下,是所行失類也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
邵雍解凶:得此爻者,大起大落,是非不一,凶者病致死。做官的须防被贬职。
URL:https://zhouyipro.com/gua31-27.html

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